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发信人: bystander (旁观者), 信区: sanguo
标 题: 第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功
发信站: 荔园晨风BBS站 (Tue Nov 21 21:57:11 2006), 站内
人谓魏得天时、吴得地理、蜀得人和，乃三大国将兴，先有天公、地公、人公三小
寇以引之。亦如刘季将为天子，有吴广、陈涉以先之；刘秀为天子，有赤眉、铜马
以引之。以三寇引出三国，是全部中宾主；以张角兄弟三人引出桃园兄弟三人，此
又一回中宾主。
今人结盟，必拜关帝；不知桃园当日，又拜何神？可见盟者，盟诸心，非盟诸
神也。今人好通谱，往往非族认族；试观桃园三义，各自一姓：可见兄弟之约，取
同心同德，不取同姓同宗也。若不信心而信神，不论德而论姓，则神道设教，莫如
张角三人，同气连枝，亦莫如张角三人矣。而彼三人者，其视桃园为何如耶！
齐东绝倒之语，偏足煽惑愚人，如“苍天已死，黄天当立”是已。且安知南华
老仙天书三卷，非张角谬言之而众人妄信之乎！愚以为裹黄巾、称黄天，由前而观
，则黄门用事之应；由后而观，则黄初改元之兆也。
百忙中忽入刘、曹二小传：一则自幼便大，一则自幼便奸；一则中山靖王之后
，一则中常侍之养孙：低昂已判矣。后人犹有以魏为正统，而书“蜀兵入寇”者，
何哉？
许劭曰：“治世能臣，乱世奸雄”，此时岂治世耶？劭意在后一语，操喜亦喜
在后一语。喜得恶，喜得险，喜得直，喜得无礼，喜得不平常，喜得不怀好意。只
此一喜，使是奸雄本色。
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