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发信人: bystander (旁观者), 信区: sanguo
标  题: 第五十九回 许褚裸衣斗马超 曹操抹书间韩遂
发信站: 荔园晨风BBS站 (Wed Nov 22 18:03:01 2006), 站内

马超者,蜀中五虎将之一也。此回于其未入蜀之时,先写马超之勇;而将写马超久
勇,先写许褚之勇:写许褚正以写马超也。然许褚但矜其用,而马超斗之,亦不过
以勇斗勇耳。马腾之轻入虎口,固为忠有余而智不足;马超之徒恃虎威,其亦勇有
余而谋未足欤!

  兵法有妙于用间者:胜一人难,胜两人易,以一人不可间,而两人则可间也;
聚两人于一处而胜之难,分两人于两处而胜之易,以两人之聚不可间,而两人之分
则可间也。然而间之则非一术矣:有马上之语,而书中之字可疑;有书中之字,而
马上之语愈可疑。间之则又非无端矣:斩使之前,操先有书,有前之书而后之书可
疑;割地之时,遂亦有书,有我之书而彼之书亦可疑。操之所以疑超者,盖深得兵
家间法之妙云。

  周瑜之愚蒋干,妙在黑夜;曹操之间韩遂,又妙在白日。愚蒋干之书,妙在明
白;间韩遂之书,又妙在胡涂。周瑜帐前之语,妙在说极要紧话;曹操马上之语,
又妙在说极没要紧话。骗法不同,愈出愈妙,写来好看杀人。

  天下岂有两阵对圆,而但叙寒温,无一语及军事者?又岂有遣使送书,精密如
曹操,而误封草蒿注:上蒿下木。者?此明系反间之计,而韩遂不知,乃含糊以对
马超,马超安得不怒乎?然则马超之疑,虽曹操之智足以使之,而亦韩遂之愚有以
成之耳。

  马超断韩遂之手,犹自断其手也;韩遂因马超之疑而欲图马超,亦犹自断其手
也。两人之相救当如左右手,而乃自相矛盾,使曹操拱手而享其利,袖手而观其败
,岂不深可惜哉!

  孙权之兵事决于大都督,刘备之兵事决于军师,而唯曹操则自揽其权而独运其
谋。虽有众谋士以赞之,而裁断出诸臣之上,又非刘备、孙权比也。观其每运一计
,其始必为众耐之所未知,其后乃为众将之所叹服。唐太宗题其墓曰“一将之智有
余”,良然良然。

  操每见西凉之添兵而大喜,盖以兵多则粮不能继,一可喜也;兵多则心不能一
,二可喜也。乌巢之战,以少而胜;赤壁之战,以多而败。操之料人,亦以己之得
失料之而已。

  张角之以左道惑众,已隔五十余回矣,此回忽有一左道之张鲁以配之。角有兄
弟三人,鲁则有父子祖孙三世;角有太平道人、大贤良师之名,鲁则有师君、祭酒
、鬼卒之号。何其不谋而相类也?盖刘备之将聚桃园,则以黄巾为之始;而刘备之
将入西蜀,则以长鲁为之端:是一部大书前后关合处。


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