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标 题: 三国食货志--(八) 人民生活与国家财政
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五柳村>>陶元珍文集>>三国食货志>>
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八、人民生活与国家财政
三国时之人民生活，可分饮食、被服、居处、婚嫁、丧葬五项述之。主要之食料为米、麦
、大豆之属，
晋书文帝纪：「因命合围，分遗羸疾就谷淮北，廪军士大豆，人三升，钦闻之，果喜，帝
愈羸形以示之。」
案：米麦之为主要食料无待详说，观晋书文帝纪所记，知大豆乃次於米麦之日常食品也。
全汉文卷四十二王褒僮约曰：「奴但当饭豆饮水。」後汉书卷五十三序日：「太原闵仲叔
者，世称节士，虽周党之洁清，自以弗及也。然见其含菽饮水，遗以生蒜，受而不食。」
是大豆久为卑贱者及清贫者之食粮矣。後汉书献帝纪兴平元年：「是岁谷一斛五十万，豆麦
一斛二十万，人相食
啖，白骨委积。帝使待御史侯汶出太仓米豆为饥人作糜粥。」足证大豆与米麦同为主要食
粮。
而荒乱之际，枣实、桑椹、蒲嬴之属，下及野菜、蓬实之类，均为人所仰给，
魏志武帝纪建安元年注引魏书：「袁绍之在河北，军人仰食桑椹，袁术在江淮，取给蒲赢
。」
太平御览卷九百六十五引英雄记：「孔文举为东莱贼所放，城欲破，其治中左承祖以官枣
赋与战士」
魏志贾逵传注引魏略：「杨沛字孔渠，冯翊万年人也。初平中为公府令史；以牒除为新郑
长。兴平末，人多饥穷，浙课民益畜乾椹，收豆，阅其有馀以补不足，如此积得千馀斛，
藏在小仓。会太祖为兖州刺史，西迎天子，所将千馀人皆无粮，过新郑，沛谒见，乃皆进
乾椹，太祖甚喜。」
晋书食货志谓汉献帝：「既至安邑，御衣穿败，唯以野枣园菜以为糇粮。」
魏略辑本卷五：「复贼李堪等始将部曲入长安，居卓故坞中，拔取酸枣黎藿以为食。」
魏志阎温传注引魏略勇侠传谓鲍出「与老母兄弟五人家居本县。以饥饿留其母守舍，相将
行探蓬实，合得数升。」
案：晋书食货志「袁绍军人皆资椹枣，袁术战士取给蠃蒲。」是袁绍之众并取给枣实，不
仅仰食桑椹也。枣为河北之常食，故後杜恕疏尚调冀州有桑枣之饶（魏志杜畿传）食枣实
不若食桑椹之属为可异。
甚至人相食啖，则三国初期北部之惨象也。
注：食人之记载，略见前户口意。
赤贫者或饭糠，
太平御览八百二十八引王隐晋书谓刘寔「少贫苦糠饭。」
官吏之清俭者，间以酱酻为食，皆非常见之例也。
太平御览二百六十二引桓阶别传：「阶在郡（赵郡）时，俸尽，食酱酻。」
主要之饮料为酒浆汤之属，浆乃冷饮，而汤则为热饮，
魏志夏侯尚传注引魏略：「故於时有谤书曰，曹爽之势热如汤，太傅父子冷如浆，李丰兄
弟如游光。」
魏志袁术传注引吴书：「术既为雷薄等所拒，留住三日，士众绝粮，乃还。至江亭，去寿
春八十里，问厨下，尚有麦屑三十斛，时盛暑欲得蜜浆，又无蜜。」
浆汤皆不过系饮水之别称，不若酒之珍贵也。
全晋文卷五十五载袁准袁子正书：「语云，岁在申酉，乞浆得酒，岁在辰已，嫁妻卖子。
」
三国时饮酒之风颇盛，南荆有三雅之爵，河朔有避暑之饮，
全三国文卷八魏文帝典论酒诲：「荆州牧刘表，跨有南土，子弟骄贵，并好酒，为三爵，
大曰伯雅，次曰中雅，小曰季雅。伯雅受七胜，（即升）中雅受六胜，季雅受五胜，又设
大针於杖端，客有醉酒寝地者，辄以劖刺之，验其醉醒，是酷於赵敬侯以筒酒灌人也。大
驾都许，使光禄大夫刘松北镇袁绍军，与绍子弟日共宴饮，松当盛暑三伏之际，昼夜酣饮极
醉，至於无知，云以
避一时之暑。二方化之，故南荆有三雅之爵，河湖有避暑之欲。」
曹操尝制酒禁，不免为孔融所嘲，
魏志崔琰传注引张璠汉纪「太祖制酒禁而融（孔融）书啁之。」
而嗜酒者之私饮自若也。
艺文类聚卷七十二引魏略「太祖禁酒，而人窃饮之，故难言酒，以白酒（浊酒）为贤者，
清酒为圣人。」
魏志徐邈传：「魏国初建，为尚书郎，时科禁酒，而邈私饮至於沈醉，校事赵达间以曹事
，邈曰，中圣人。达白之太祖，太祖甚怒。渡辽将军鲜于辅进曰，平日醉客谓酒清者为圣
人，浊者为贤人，邈性修慎，偶醉言耳。竟坐得免刑。」
孙权孙皓均好酣饮，
吴志张昭传：「权於武昌，临钓台饮酒大醉，权使人以水洒重臣，曰，今日酣饮，惟醉堕
台中乃当止耳。」
吴志虞翻传「权既为吴王，欢宴之末，自起行酒，翻伏地阳醉不持，权去，翻起坐，权於
是大怒，手剑欲击之。」
吴志韦曜传：「眼每飨宴，无不竟日，坐席无能否，率以七升为限，虽不悉入口，皆浇灌
取尽。」
吴志王蕃传：「甘露二年，丁忠使晋还，皓大会重臣，蕃沈醉顿伏，貉疑而不悦，轝蕃出
外。顷之请还，酒亦不解，蕃性有威严，行止自若。皓大怒，呵左右於殿下斩之。」
上有所好，下必有甚焉者矣。
蜀饮酒之风，似不及魏吴，当由饮茶之风特盛於蜀，茶足以代酒故也。司马相如凡将篇有
荈字，
注：参看陆羽茶经下。
王褒僮约中有烹茶买茶之语，
全汉文卷四十二王褒僮约：「脍鱼炰鳖，烹茶 古文苑作荼 尽具。又曰，「武都买荼。」
古文苑作武阳买茶。
案：荼为茶之本字。
是西汉时益土人已知饮茶，则三国时更不待言矣。陈志中虽无蜀人饮茶之纪载，然以他书
证之，可知蜀人饮茶风气之盛也。
茶经曰「张孟阳登成都楼诗云，……芳茶冠六情，溢味播九区，人生苟安乐，兹土聊可娱
。」
三国时江东之人亦已知饮茶，
吴志韦曜传：「曜素饮酒、不过三升，初见礼异时，常为裁减，或密赐茶荈以当酒。」
而北部之人以茶为食品，
茶经曰：「华佗食论，苦茶久食益意思。」
全晋文卷五十二载傅咸司隶校尉教：「问南市有蜀妪作茶粥卖之，廉事打破其器物使无为
，卖饼於市而禁茶粥以困老姥，独何哉？」
案：此蜀妪盖因北人不饮茶，故作某粥卖之以供北人啖食耳。南市，谓洛阳之南市也。」
盖由北不产茶，饮茶风气之养成较南方为迟故也。
三国时之被服材料，为丝、麻、葛诸种织物，
吴志蒋钦传：「权尝入其堂内，母疏帐缥被，妻妾布裙，权叹其在贵守约，却敕御府为母
作锦被，改易帷帐，妻妾衣服悉皆锦绣。」
以及绵裘之困。裘之劣者，反不若绵之珍贵，故魏略记吉茂之清介，调其冬则被裘焉。
魏志常林传注引魏略清介传谓吉茂「好书，不耻恶衣恶食，……冬则被裘，夏则短褐，行
则步涉，食则茨藿，臣役妻子，室如悬磐。」
三国初期北部公私房舍之毁於兵火者必甚多，而董卓之肆焚殊足骛人，
魏志董卓传注引续汉书：「大骂即西，卓部兵烧洛阳城外面百里，又自将兵烧南北宫、及
宗庙、府库、民家，城内扫地殄尽。」
厥後魏明帝之大兴土木，盖亦欲复乱前之旧观耳。魏略记杨沛历宦退休，竟不得舍，自起
瓜牛庐居止其中，虽由沛居官清俭、家无馀积使然，亦足见北部居处之成问题矣。
魏志贾逵传注引魏略谓杨沛「代张既领京兆尹，黄初中，儒雅并进，而沛本以事能见用，
遂以议郎冗散里巷。沛前後宰历城守，不以私计介意，又不肯以事责人，故身退之後，家
无馀积。治疾於家，借舍从儿，无他奴婢。後占河南夕阳亭部荒田二顷，起瓜牛庐，居止
其中。」
魏志管宁传注：「臣松之按：魏略云，焦先及杨沛并作瓜牛庐止其中。以为瓜当作蜗，…
…先等作圜舍形如蜗牛蔽，故谓之瓜牛庐。」
三国时婚嫁丧葬均趋於俭朴，远不若往昔之浮侈，固由在上者之力倡节约，亦以富力减退
，而大乱中掘坟之惨祸又足令人惊怵故也。
魏志武帝纪建安二十五年注引傅子：「太祖愍嫁娶之奢僭，公女适人，皆以皁帐，从婢不
过十人。」
宋书礼志载程咸议曰：「案魏氏故事，王娶妃、公主嫁之礼，天子诸侯以皮马为庭实，天
子加以谷璧，诸侯加以大璋。汉高后制，聘后黄金二百斤，马十二匹，夫人金五十斤，马
四匹。魏聘后、王娶妃、公主嫁之礼，用绢百九十匹。晋兴，故事用绢三百匹。」
宋书礼志「汉以後，天下送死奢靡，多作石室、石兽、碑铭等物，建安十年，魏武帝以天
下彫弊，下令不得厚葬，又禁立碑。」
魏志武帝纪建安二十五年注引魏书谓太祖「常以送终之制，袭称之数，繁而无益，俗又过
之。放预自制终亡衣服，四篋而已。」
魏志武帝纪建安二十五年：「王崩於洛阳，年六十六。遗令曰，……敛以时服，无藏金玉
珍宝。」
魏志武帝纪建安二十三年：「八月，令曰，古之葬者，必居瘠薄之地，其规西门豹祠西原
上为寿陵，因高为基，不封不树。周礼冢人掌公墓之地，凡诸侯居左右，以卿大夫居後，
汉制亦谓之陪陵，其公乡大臣列将有加者，宜陪寿陵，其广为兆域，使足相容。」
魏志文帝纪黄初三年：「冬十月甲子，表首阳山东为寿陵，作终制曰，……为棺椁足以朽
骨，衣衾足以朽肉而已，放吾营此丘墟不食之地，欢使易代之後不知其处。无施苇炭，无
藏金银铜铁，一以瓦器，合古涂车刍灵之义。相但漆际会三过，饭含无以珠玉，无施珠襦
、玉匣，诸愚俗所为也。…．自古及今，未有不亡之国，亦无不掘之墓也。丧乱以来，汉氏
诸陵，无不发掘，至
乃烧取玉匣金缕，骸骨并尽，是焚如之刑也。岂不重痛哉！祸由乎厚葬封树，桑霍为我戒
，不亦明乎？其皇后，及贵人以下不随王之国者，有终没皆葬涧西，前又以（同已）表其
处矣。……若违今诏，妄有所变改造施，吾为戮尸地下，戮而重戮，死而重死，臣子为蔑死
君父，不忠不孝，使
死者有知，将不福汝。其以此诏藏之宗庙，副在尚书秘书三府。」
魏志文帝纪黄初七年：「帝崩於嘉福殿，……葬首阳陵，自殡及葬，皆以终制从事。」
魏志后妃传文德郭皇后：「及孟武母卒，欲厚葬起祠堂，太后止之曰，自丧乱以来，坟墓
无不发掘，皆由厚葬也，首阳陵可以为法。」
魏志明帝纪青龙三年：「三月庚寅，葬文德郭后营陵於首阳陵涧西，如终制。」
魏志徐宣传：「青龙四年薨，遗令布衣、疏巾、敛以时服。」
魏志裴潜传：「遗令俭葬，墓中唯置一坐，瓦器数枚，其馀一无所设。」
魏志明帝纪太和二年注引魏略谓郝昭「遗令戒其子邓曰，吾为将，知将不可为也。吾数伐
冢取其木以为攻战具，又知厚葬无益於死者也。汝必敛以时服。且人生有处所耳，死复何
在耶？今去本墓远，东西南北，在汝而已。」
魏志王观传：「薨於家，遗令藏足容相，不设明器，不封不树。」
魏志常林传注引魏略清介传谓沐并「年六十馀，自虑身无常，预作终制，诫其子以俭葬，
……嘉平中，病甚，临困，又敕豫掘埳，戒气绝令二子举尸即埳。……又戒後亡者不得入
藏，不得封树，妻子皆遵之。」
蜀志诸葛亮传：「亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。」
吴志张昭传：「嘉禾五年中，边令幅巾素棺，敛以时服。」
吴志吕蒙传：「蒙未死时，所得金宝诸赐尽付府藏，敕主者，命绝之日，皆上还，丧事务
约。」
三国时南部之人民生活似较北部为奢，此盖因南部受乱事之损害较轻故耳，非必由民性之
好华饰也。
吴志华窍传窍疏有云：「今事多而役繁，民贫而俗奢，百工作无用之器，妇人为绮靡之饰
，不动麻枲，并绣文黼黻，转相仿效，耻独无有。兵民之家，犹复逐俗，内无担石之储，
而出有绫绮之服，商贩之家，重以金银，奢恣尤甚。」
蜀志董和传：「益州牧刘璋以为牛鞞、江原长、成都令。蜀土富实，时俗奢侈，货殖之家
，侯服玉食，婚姻葬送，倾家竭产。和躬率以俭，恶衣蔬食，防遏逾僭，为之轨制，所在
皆移风变善，畏而不犯。」
魏蜀吴之国家财政，可分收入、支出、库藏三项述之。魏之收入有田租，
魏志武帝纪建安九年注：「魏书载公令曰，：．…其收田租，亩四升，……」
魏志文帝纪延康元年：「夏四月丁已，饶安县言白雉见。」注引魏书：「赐饶安田租，渤
海郡百户牛酒。」
魏志文帝纪黄初二年：「复颖川郡一年田租。」
案：曹操当早已制定每亩四升之租额，及破袁氏乃推行於河北耳。後汉书仲长统传载昌言
损益篇有云：「今通肥饶之率，计稼穑之入，令亩收三斛，斛取一斗，未为甚多。」是操
所定租额，不过百分取一，此额在曹丕受禅後当仍无所变更。
户调，
魏志赵俨传：「时袁绍举兵南侵，遗使招诱豫州诸郡，多受其命，惟阳安郡不动，而都尉
李通急录户调。俨见通曰，方今天下未集，诸郡并叛，怀附者复收其緜绢，小人乐乱，能
无遗恨？……」又「乃书与荀彧曰，今阳安郡当送緜绢，道路艰阻，必致寇害。……」
魏志武帝纪建安九年注：「魏书载公令曰，……其收田租，亩四升，户出绢二匹、緜二斤
而已。…
魏志何夔传：「是时太祖始制新科下州郡，又收租税緜绢。」
案：户徵緜绢之制，实曹操所创，操久行此制，既破袁氏，乃推行之於河北诸地耳。
关税
魏志文帝纪延康元年二月注：「魏书载庚戌令曰，关津所以通商旅，池苑所以御荒灾，设
禁重税，非所以便民，其除池籞之禁，轻关津之税皆复什一」
罚金，
魏志高柔传：「校事刘慈等，自黄初数年之间举吏民奸罪以万数，柔皆请惩虚实，其馀小
小挂法者，不过罚金。」
魏志明帝纪太和四年：「冬十月，……庚申，令罪非殊死听赎各有差。」
官营业务收入等目。
案：如屯田之收入，盐铁之收入，官卖胡粉之收入，皆可称为官营业务收入也。参看前农
业章、工商业章。
异族对政府亦有纳税义务，惟鲜供役使耳。
魏志郭准传：「（太和）五年，蜀出卤城，是时陇右无谷，议欲关中大运，淮以威恩抚循
羌胡，家使出谷，平其输调，军食足用。」
魏志牵招传：「又表复乌丸五百馀家租调，使备鞍马。」
北堂书钞一百四引晋中兴书：「初宣王在关中，与氐羌破铁券，约不役使。」
案：太平御览五百九十八引晋中兴书，「宣王」误作「闵帝」。
吴之收入有田租，
案：此无待举证。
关税，
吴志诸葛恪传：「格更拜太傅，於是罢视听，息校官，原逋责，除关税，事崇恩泽，众莫
不悦。」
限米，
吴志孙休传永安元年：「诏曰，诸吏家有五人三人兼重为役，父兄在都，子弟给郡县吏既
出限米，军出又从，至於家事，无经护者，朕甚愍之。其有五人三人为役，听其父兄所欲
留为留一人，除其米限，军出不从。」
算缗钱，
吴志孙皓传天玺元年：「会稽太守车浚湘东太守张詠不出算缗，就在所斩之，徇首诸郡。
」
官营业务收入，
案：如屯田之收入、南北互市之收入、盐利、皆是也。吴志顾雍传：「久之吕壹秦博为中
书，典校诸官府及州郡文书，壹等因此渐作威福，遂造作榷酤之利。」又孙皓传风皇元年
注引江表传谓何定「汝南人，本系权给使也，後出补吏，定佞邪僭媚，自表先帝旧人，求
还内侍，皓以为楼下都尉，典知酤粜事。」是吴并专卖酒。
交广珍玩等目。
吴志薛综传载综疏：「田户之租赋，裁取供办，贵致远珍，名珠、香药、象牙、犀角、玳
瑁、珊瑚、琉璃、鹦鹉、翡翠、孔雀，奇物充备宝玩，不必仰其赋入以益中国也。」
吴志士燮传：「燮每遣使诣权，致杂香细葛辄以千数，明珠、大贝、流离、翡翠、玳瑁、
犀象之珍，奇物异果，蕉邪、龙眼之属，无岁不至。」
吴志孙休传永安五年，「是岁使察战到交趾调孔雀、大猪。」
案：交广珍玩不仅供吴主个人享乐之需要，并为南北互市中之商品。
蜀之收入有田租，
案：此亦无待举证。
盐铁利入，
蜀志王连传：「迁司盐校尉，较盐铁之利，利入甚多，有裨国有。」
蜀志吕X传：「初先主定益州，置盐府校尉，较盐铁之利。」
南中夷贡等目。
蜀志诸葛亮传：「三年春！亮率众南征，其秋悉平，军资所出，国以富饶。」
蜀志李恢传：「南土平定，恢军功居多，封汉兴亭侯，加安汉将军。後军还，南夷复叛，
杀害守将，恢身往扑讨，鉏尽恶类，从其豪帅於成都，赋出叟濮耕牛战马金银犀革，充继
军资，於时费用不乏」
以上所举皆魏蜀吴收入之著者，非谓此外别无收入也。
魏之支出有官俸，
案：晋书职官志：「诸公，及开府位从公者，品秩第一
，食奉日五斛。」又「特进，品秩第二，位次诸公，在开府骠骑上，……食奉日四斛。」
又「光禄大夫与卿同秩，…：食奉日三斛。」又「尚书令秩千石，……食奉月五十斛。」
又「太子太傅、少傅，皆古官也，泰始三年，武帝始建，官各置一人，……食奉日三斛。
」诸公月不过得俸百五十斛，特进月不过得俸百二十斛，光禄大夫月不过得俸九十斛，尚书
令月不过得俸五十斛
，太子二传月亦不过各得俸九十斛，以视东汉时三公之月俸三百五十斛，光禄大夫之月俸
百斛，尚书令之月俸八十斛，太子太傅之月俸百八十斛，太子少傅之月俸百二十斛，盖几
不可同日而语矣。此由晋开国之初尚未统一宇内，收入无多，故制定官俸不得不从薄也。（
晋既平吴，遂自太康
二年起，於百官正俸之外加给春绢秋绢绵，参看晋书职官志。又东汉官俸参看续汉书百官
志。）由晋初官俸可推知魏代官俸亦必甚薄。晋初官俸多按日班给，当亦承袭魏制。昌言
损益篇曰，「今田无常主，民无常居，吏食日禀，禄班未足。」是汉献帝时，按月给俸之制
却已破坏矣。
军粮，
魏志邓艾传：「六七年间，可积三千万斛於准上，此则十万之众五年食也。」
案：潜夫论救边篇：「今数州屯兵十馀万人，皆廪食县官，岁数百万斛，又有月直。」是
汉之军队除得粮食外并得月线，魏之军队则但得军粮而已。
赏赐，
魏志袁涣传：「魏国初建，为郎中令，行御史大夫事。……居官数年，卒。太祖为之流涕
，赐谷二千斛，一教以太仓谷千斛赐郎中令之家，一教以垣下谷千斛与曜卿家。外不解其
意，教曰，以太仓谷者官法也，以垣下谷者亲旧也。」
魏志中山恭王衮传：「（黄初）三年，为北海王，其年黄龙见邺西漳水，衮上书赞颂，诏
赐黄金十斤。」
魏志文帝纪延康元年二月注引魏书：「辛亥，赐诸侯王将相已下，大将粟万斛帛千匹，金
银各有差等。」
魏志张辽传：「文帝即王位，转前将军。」注引魏书：「王阳辽帛千匹，谷万斛。」
魏志明帝纪青龙三年注引魏略载张茂谏帝书有云：「且军师在外，数千万人，一日之费，
非徒千金，举天下之赋以奉此役，犹将不给，况很有宫庭非员无录之女，椒房母后之家，
赏赐横兴，内外交引，其费半军。」
魏志三少帝纪齐王芳正始元年：「八月车驾巡省洛阳界秋稼，赐高年力田各有差。」
魏志三少帝纪齐王芳正始四年：「春正月，帝加元服，赐群臣各有差。」
魏志三少帝纪齐王芳正始五年：「五月癸已，讲尚书经通，使太常以太宰祠孔子於辟雍，
以颜渊配，赐太博大将军及侍讲者各有差。」
魏志三少帝纪高贵乡公髦正元元年：「命有司论废立定策之功，封爵、增邑、进位、班赐
各有差。」
晋书景帝纪谓魏高贵乡公赐司马师「钱五百万，帛五千匹。」
蜀志後主传：「复主学家东迁，既至洛阳，策命之曰，……公其只服朕命，克广德心，以
终乃显烈。食邑万户，赐绢万匹，取婢百人，他物称是。」
魏志满宠传：「诏曰，君典兵在外，专心忧公，有行父祭遵之风，赐田十顷，谷五百斛，
钱二十万，以明清忠俭约之节焉。」
魏志崔林传：「龟兹王遣侍子来朝，朝廷嘉其远至，褒赏其王甚厚。」
全三国文卷十五载曹植谢谷期表：「认书念臣经用不足，以船河邸阁谷五千斛赐臣。」
魏志孙礼传：「诏书慰劳，赐绢七百匹。」
赈恤，
魏志武帝纪建安二十三年注：「魏书载王令曰，去冬天降疫疠，民有凋伤，军兴於外，垦
田损少，吾甚忧之。其令吏民男女，女年七十以上无夫子，若十二以下无父母兄弟，及目
无所见、手不能作、足不能行、而无妻子父兄产业者，廪食终身；幼者至十二止，贫穷不
能自瞻者，随口给贷；老耄须待养者，年九十已上，复不事家一人。」
魏志文帝纪黄初三年：「秋七月，冀州大蝗，民饥，使尚书杜畿持节开仓厦以振之。」
魏志文帝纪黄初三年：「立皇后郭氏，赐天下男子爵人二级，鳏寡笃癃及贫不能自存者赐
谷。」
魏志文帝纪黄初五年：「十一月庚寅，以冀州饥，造使者开仓廪振之。」
魏志文帝纪黄初六年：「春二月，遣使者循行许昌以东尽沛郡，问民所疾苦，贫者振贷之
。」太大和元年：「十一月，立皇后毛氏，赐天下男子爵人二级，鳏寡孤独不能自存者赐
谷。」
魏志明帝纪太和六年：「三月癸酉，行东巡，所过存问高年，鳏寡孤独赐谷帛。」
魏志明帝纪青龙元年：「春正月甲申，青龙见郏之摩陂井中，二月丁酉，幸摩陂观龙，於
是改年，改摩陂为龙陂，赐男子爵二级，鳏寡孤独无出今年租赋。」
魏志明帝纪景初元年：「九月冀兖徐豫四州民遇水，遣侍御史循行，没溺死亡及失财产者
，在所开仓赈救之。」
魏志明帝纪景初二年：「十二月乙丑，帝寝疾不豫，辛已，立皇后，赐天下男子爵人二级
，鳏寡孤独谷。」
魏志管宁传注引魏略谓焦先「独窜河渚间，食草饮水，无衣履，时大阳长朱南望见，谓为
亡士，欲遣船捕取，武阳语县，此狂痴人耳，遂注其籍，给廪日五升。」又谓扈累「县官
以其孤老，给廪日五升，五升不足，颇行佣以裨粮。」又谓石德林「郡县以其鳏穷，给廪
日五升，食不足，顿行乞。」
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