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发信人: hft (终于不再感兴趣……), 信区: sanguo
标 题: 三国韬略---智囊锁钥：阴阳论
发信站: 荔园晨风BBS站 (Sat Apr 14 16:16:58 2007), 站内
智囊锁钥：阴阳论
三国以前的传统韬略均认为，“谋之于阴、成之于阳”，“难知如阴”，“阴以图之
”。事实上。古今中外的任何计策，为使其实施成功，必然要求处于阴的状态。阴的状态，
即绝密状态。竞争激烈的时代，争夺的双方中。若有一方的行动方案、行动计划被泄露，无
异使自己成为别人的刀下肉、俎上鱼。任人宰割，无力反抗。密谋、阴谋的原始意义，即是
如此。至于对这种阴的贬斥意义，则为时代的伦理道德观念所使然。这种意义上的阴阳韬略
在三国时代仍然被遵循。违背之，或谋泄而败，或机露而亡；成功者，总是讳莫若深，密不
示人。
三国时期阴阳韬略的发展，并不停留在上述方面，而是将阴阳韬略提到智囊锁钥的高度
进行认识，加以总结。
韬略家们将阴阳视为事物的现象和本质，认作包括人类社会、世间事物在内的宇宙规则
的消息，看成形势变化发展的内在逻辑与主流。因此，谁能把握阴阳，谁就能把握命运；谁
能洞知阴阳，谁就能洞察—切，高瞻远瞩。从这种意义上说，阴阳韬略，实质上就是一种获
得真知灼见的韬略。
东汉王朝行将崩潰，军阀割据势力的形成，暴政必将被民众推翻，王权的巨大号召力，
北方中原的战乱，三国鼎立的形成，魏、蜀、吴之间的既斗争又联合，回归统一的趋势……
被不少韬略家所洞知。基于对形势发展的清醒认识，选择或创建各种组织。崛起—方，争夺
天下。由于朝廷的失控，起兵割据便是最佳时机。由于军阀蜂起，武力夺取政权便成为最有
效的道路。认识到暴政被民众所唾弃，新的政权必须改弦更张才能生存。深知王权的潜在力
量，就不因皇帝蒙尘而不予迎请。中原战乱，难解难分，就会有跳出三界外，不在五行中，
另辟蹊径，另谋高明之策。面对种种社会现象的发生，若能从深处寻找原因，就能把握本质
，察知社会、历史、心理、情理、事理、物理等内在因素，就能超前思维，早作准备，提前
动作。胜于无形。
阴阳韬略重在对事物本质属性的把握。重在对事物本质变化的测度。因此，所有其他韬
略，都是以上述前题为起点，进行创设。一旦离开这一前提，许许多多的具体韬略，在实施
过程中就会被对方识破，从而无法奏效。
三国韬略家们为了打开智囊的宝藏，首先在掌握阴阳韬略上下苦功夫。他们大都博览群
书，吸取精华；体察玄理，直契道要；深入社会，洞知细微；反复比较，权衡轻重。从而对
事理、情理、物理、哲理获得超乎常人的独到认识。他们深知事物的矛盾、动力、变化、定
势不在其外，而在其内；阴不在阳外，阳不在阴外；阴中有阳，阳中有阴……于是注重从内
部认识问题，为解决问题找到了捷径。
三国时期阴阳韬略注重对社会问题的全面把握，对历史的深入了解，对宇宙的独到体察
。所用的方法、除了理性的分析、综合、归纳、推理之外，还运用直觉体悟，整合事物本质
所暴露的蛛丝马迹、碎片残块，以获得真知。并根据这一从事物对象所得出的准确认知，作
出相应的对策。
三国时代一流水平的韬略家及其韬略实践，均清楚地表明了阴阳韬略与其他韬略的关系
和区别，阴阳韬略对于一个大韬略家的重要性。试想。一个能直楔韬略堂奥的哲人智士，与
不知大道阴阳的江湖术士，他们所分别设计的具体韬略之间，该是具有何等不同的差异。
阴阳韬略帮助了韬略家获得总体认识，荀彧、贾诩、诸葛亮、鲁肃等人的选择，正表明
了他们精通时势的变化，表明了阴阳韬略在他们手中的成功运用。在这一前提下，他们发挥
各自的才智，为所在的集团设计了霸业蓝图，或走出困境，或走向兴旺。
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