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发信人: andywang (阿虎), 信区: Military
标 题: [转贴]台湾在中国国家安全中的战略地位12
发信站: 荔园晨风BBS站 (Fri Sep 3 15:39:51 2004), 站内信件
从签订《辛丑条约》之日起，前所未有的屈辱感便折磨着每一个有良知的中国人。
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由于刚正不阿的清廷全权大臣杨儒拒绝在《交地约稿》上签字，俄国人恼羞成怒，最
后竟然将他从楼上扔下摔成重伤。眼睁睁看着自己的全权大臣满面鲜血地躺在异国的街道
上，大清朝廷竟然连抗议的声音都没有。一年以后，杨儒因伤不治死在俄国。其子悲愤至
极，自杀随父而去，双双客死异国。
据统计，从1842至1949年，中国历届政府共签订了1175宗不平等的条约、协定、章程
和合同。仅从1840年开始的战争赔款和从1894年至1937年支付的利息，就分别达到13亿两
白银和7.29亿美元。国家利益由此受到极大损害。
一部中国近代史，是充满血和泪遭受殖民主义者侵略和丧土辱国的心酸历史。国土沦
丧的悲伤与耻辱，这些浸透着民族屈辱和血泪的历史，这刻骨铭心的伤痛，实在不是时间
可以冲淡得了的。
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中国人民在事关国家主权和领土完整的问题上表现出的近乎偏执的敏感与自尊，显然
是与这段历史密不可分。
忘记过去就意谓着背叛。经历了割地赔款被动挨打的切肤之痛，目睹了满清政府腐败
无能、丧权辱国的中国人，绝对不会允许历史重演。
“台独”会引发“多米诺骨牌”效应
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事情往往是这样，当厄运到来时，坏事就会一个接一个找上门——鸦片战争后中国的
遭遇是明证——一旦“台独”取得成功，则来自西南、西北和北部边疆地区的民族骚动将
得到极大鼓舞，“疆独”和“藏独”就会接踵而至，中国就会面临前苏联那种“解体”的
危机，国将不国。
新疆早在汉代、西藏早在唐代，既已加入中华统一的地理空间，是中国不可分割的一
部分，这是不争的事实。
从本质上讲，无论“疆独”还是“藏独”都是百多年来西方列强争夺世界霸权的国际
大博弈的极其重要的组成部分。简单回顾一下“疆独”和“藏独”的历史，就会一清二楚
。
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大博弈一词，源远流长，该词最初是指从19世纪早期直到20世纪初沙皇俄国和大英帝
国之间为争夺亚洲腹地（中亚）控制权的殊死较量。当时英国已经把印度纳入版图，俄国
则在远东和蒙古扩张。俄国的目的是在确保突厥斯坦的前提下南进（尤其是梦寐以求的暖
水不冻港），英国的目标则是在稳占印度斯坦之外继续北上，进而控制中亚。伊朗和阿富
汗遂成为两大强国势力范围冲突的焦点。这场极为激烈的大博弈历时一个世纪，对弈双方
各种手段无所不用其极。而随着国际形势的发展，现在这个词又成了大国争夺的新名词。
目前中国西部面临的两大分离主义运动即“藏独”和“疆独”，都是这场大博弈的余绪。
摊开世界地图，沿着欧洲巴尔干半岛到中东的以色列与巴勒斯坦，然后到阿拉伯半岛
和波斯湾，再至伊朗、阿富汗，随后折向西北，经里海两岸前苏联境内诸国至土耳其划一
个大圈。这就是国际大博弈的主战场。这里似乎理应格外的繁荣富庶：这里拥有世界上最
丰富的石油天然气储备、最大的内陆湖里海；这里是欧亚大陆的交通枢纽，举世闻名的丝
绸之路就从这里经过；这里是世界主要文明的交汇地，耶路撒冷是基督教、犹太教和伊斯
兰教三大宗教的圣城，巴格达曾经是古巴比伦和阿拉伯帝国的都城。但这块土地却仿佛受
到了诅咒一般。尤其是自从这里发掘出了黑色的金子之后，各大强国的冒险家们便云集此
间，勾心斗角。他们带走的是财富，留下的是战火、饥荒、哭泣、流浪、葬礼，还有不灭
的仇恨……[51]
要了解大博弈，首先必须明确中亚的范围。按最狭隘的定义，中亚包括五个前苏联共
和国：哈萨克、吉尔吉斯、塔吉克、土库曼和乌兹别克。正式讲，上述五名均需加以印度
——伊朗语词根后缀“斯坦”（-stan ），义为“土地”。这五国构成所谓（俄属）突厥
斯坦。
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但是中亚的范围并不限于旧突厥斯坦。新疆常常被别有用意地称为东突厥斯坦，阿富
汗（斯坦）自然也属于中亚，在观念上与中亚颇难区分的还有包括西藏的所谓“亚洲腹地
”（Inner Asia）。与土库曼隔里海相望的阿塞拜疆也牵涉在内。阿塞拜疆在语言文化上
与塔吉克之外的中亚四国关连，在宗教和民族上则与伊朗有密切关系。
从地理上看伊朗，东邻什叶派少数的阿富汗，东北部是逊尼派的土库曼族人口，北接
里海，西北部则集居伊朗最大的少数民族阿塞拜疆族。在大博弈的棋盘上，阿富汗和阿塞
拜疆都躬逢其盛，伊朗自然也在劫难逃。而新疆在清朝晚期开始出现的各种分离主义运动
，始终和大博弈休戚相关。
清朝末年，原中亚敖罕国的和硕伯克（Yaqub Beg ，清史称帕夏）侵入新疆，为当时
与俄罗斯争夺中亚的英国提供了机会，于是“英人阴助之，欲令别立为国，用捍蔽俄。”
[52]（从此新疆成为国际大博弈的一个重要部分，“不西为英并，即北折而入俄耳”（左
宗棠当时对新疆局势的精辟分析）。
出身湖南湘阴的左宗棠，不顾各种内外阻力，克服重重困难，率兵击败英国在幕后支持的
近代史上第一个“疆独”政权，并以军事力量作为后盾，迫使另一觊觎新疆的强权帝俄从
伊宁撤军，恢复了中国对新疆的主权。
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第一次世界大战前后，随着奥斯曼土耳其帝国的瓦解崩溃，所谓“泛突厥主义”应运
而生，迅速成为新疆分离主义运动的一个重要因素。泛突厥主义的目标，便是所有突厥民
族的政治大一统。而惯于利用各种民族矛盾为其帝国利益服务的英国，马上抓住了这一机
会。
辛亥革命之后，新疆长期为几位军阀强人控制。由于中国中央政府积弱，军阀控制下
的新疆不得不在英国和俄／苏势力的夹缝中小心翼翼地寻求生存。这几位军阀的政治信仰
和个人操守可以另当别论，但是他们都在不同程度上努力维持中国对新疆的主权，其历史
功绩不可抹杀。
清帝逊位后第一个控制新疆的杨增新，云南人，光绪己丑科进士。他具有相当的政治
眼光和策略。为了对付近在隔邻的帝俄－苏联对新疆的蚕食，在中国国力软弱之时，杨增
新不得不借用英国力量予以抗衡。但此事的副作用是位于南疆喀什的英国领事馆影响猛增
，成为英国策划各种阴谋的间谍中心。英国领事艾泽敦（Percy T. Etherton ）在其回忆
录《亚洲腹地》（ In the Heart of Asia ）中，就坦率承认当时英国深深地卷入了新疆
分离主义运动。
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杨增新于1928年被刺身亡，与其有师生之谊的甘肃人金树仁在混乱中取得政权，但是
金树仁的政治能力远不如其老师。1931年日本入侵东北后，新疆发生哈密事变，动乱迅速
蔓延到鄯善、吐鲁番等地。金树仁政权不久垮台。
在英国和日本的支持活动之下，南疆的泛突厥主义组织借机发动暴乱，于1933年11月
成立了“东突厥斯坦（东土耳其斯坦）伊斯兰共和国”，“建都”喀什公开打出了“独立
国”的招牌。由于当时英国和日本是同盟国，这个“独立国”，不仅代表英国的利益，更
可以说是日本支持的新疆“满洲国”。可是这第一个“东突厥斯坦共和国”的好景不长，
没多久就被具有传奇色彩的甘肃回族军阀马仲英击溃瓦解，马仲英随后又被苏联支持的盛
世才击败。后者在新疆长达十一年的统治由此树立。
但是新疆的泛突厥主义势力并没有因此消失。随着其在次大陆的统治受到印度民族主
义运动的威胁，英国对新疆未免越来越力不从心。但是苏联对新疆地区的渗透却日益加深
。在这样的背景下，1944年发生了所谓“伊宁事变”，在苏联的主导和泛突厥主义分子的
合作下，出现了“东土耳其斯坦人民共和国临时政府”，控制了伊梨、塔城、阿尔泰三个
专区，实际分裂了整个新疆。
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第二个“东土耳其斯坦共和国”事件，固然由斯大林导演（苏共党员、“教育部长”
赛福鼎是其中真正实力人物），但其中泛突厥主义的成分极重，例如主要人物之一伊敏（
Muhammad Emin Bugra ）事败后便终老土耳其。此外，原“东土耳其斯坦人民共和国”部
队后来被中共改编为第五军，所部祖龙太也夫（ZulunTahir ）少将，1958年元月还是“
新疆军区副参谋长”，六十年代却在安卡拉露面。成为公开的泛突厥主义分子。
第二个“东土耳其斯坦共和国”的结束，归功于当时南京政府派出的代表张治中采取
的政治解决方案。随后由于国共内战中中共的迅速胜利，斯大林不得不让步，所谓“三区
自治政府”和军队被中共收编，包括阿合买提江在内的几位主要领导人死于一次神秘的苏
联飞机失事。[53]
中国西北边疆地区所有的民族分裂运动，都有幕后的黑手。“疆独”的幕后黑手就是
“东突”。
2001年上半年，吉尔吉斯斯坦总统阿卡耶夫在一篇名为《新世纪新挑战》的文章中写到：
“中亚目前正处在国际恐怖活动威胁的风口浪尖上。在这一地区，恐怖主义与宗教极端主
义、民族分裂主义合为一体，兴风作浪，目标是使该地区民主过程倒转，推翻该地区的合
法政府。”[54]
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一位中国专家阅读此文后断言，与中亚国家毗邻的中国现在也正处于国际恐怖主义威
胁的风口浪尖上！把中国推上风口浪尖的邪恶力量源自“东突”。
“东突”一词不是中国的地理名词，也不是新疆或新疆的少数民族，“东突”问题是
在国际势力支持下由极少数分裂分子为制造分裂而炮制出来的，把新疆称为“东突”本身
就是别有居心。
2001年10月在亚太经合组织（ＡＰＥＣ）会议前夕，中国外交部发言人朱邦造严正声
明：“中国人从来没有使用过、也不接受‘东突’说法。使用这个词本身就是典型的分裂
主义。”
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作为一个组织的称谓，“东突”是“东突厥斯坦”（也译“东土耳其斯坦”）的简称
。据专家说，“东突”是1944年在新疆建立的一个谋求新疆独立的反动组织，上个世纪
50年代流亡欧洲。据称，类似的流亡组织在海外有50多个，他们把中国新疆称作“东土耳
其斯坦”。“杀回灭汉”是他们的口号，目的是以民族问题为借口将新疆从中国分裂出去
。
新疆自古以来就是中国不可分割的一部分，这与在十月革命胜利的基础上苏联各加盟
共和国合并成苏维埃社会主义联盟风马牛不相及。分裂分子妄想以“泛突厥主义”为理论
分裂新疆没有任何历史依据。
新疆的情况也与前南斯拉夫问题不同，在1918年成立塞尔维亚—克罗地亚—斯洛文尼
亚王国之前，南斯拉夫各族本身就不是一个整体。而新疆恰恰相反——她和中国各民族从
来就是一个整体。
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事实上，有关“突厥斯坦”的地名来源和演变，与维吾尔民族并没有直接的关联。
早在公元前三世纪，维吾尔族的祖先丁零人远在贝加尔湖北岸放牧，到公元前后才来
到北疆。而在他们进入新疆之前，中国汉王朝已经开始统治新疆楼兰等地了。
从族源看，虽然维吾尔民族族源复杂，与塞种人、匈奴人、羌人、汉人，或龟兹人、
突厥人、蒙古人等等都有所关联，但是其主体显然与突厥人无关。
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有学者考证指出，突厥是历史上的一个游牧民族，曾在中亚一带建立了东西两个突厥
汗国。东突厥被回纥人（维吾尔族的直接祖先）所灭，西突厥被唐朝所灭，突厥人从此失
去了发展成为当代民族的历史机会。西突厥的两个部落西迁到小亚细亚半岛定居，他们的
后代建立了辉煌一时的奥斯曼伊斯兰帝国。第一次世界大战后，凯末尔在帝国的废墟上建
立了土耳其共和国。
“突厥斯坦”是一个地名，在流入咸海的锡尔河边（现在的乌兹别克斯坦北部），原
本是泛指中亚古突厥人的发祥地。当突厥人占据了从里海到罗布泊的广大地域后，“突厥
斯坦”才获得了广泛的含义。但“突厥斯坦”的名称并没有非常确切的含义，在这个名称
之前加上“东”“西”“南”“北”的界定，也是很随意的。1722年，《帖木尔伯克史》
一书，将整个西伯利亚和远东地区叫做“北突厥斯坦”，将“中国突厥斯坦”叫做“南突
厥斯坦”。1829年，比丘林将“布哈拉突厥斯坦”称做“西突厥斯坦”，而把中国新疆叫
做“东突厥斯坦”。直到十九世纪下半叶，“西突厥斯坦”和“东突厥斯坦”的名称出现
在俄罗斯东方学家格里戈利耶夫的著作中，才正式传播开来。
由上述事实可见，关于现代泛突厥主义理论所制造的“东突厥斯坦”问题是没有历史
依据的，“突厥斯坦”作为术语充其量是一个地理名称而已，作为名称的确定也是十九世
纪的事，距离突厥人的国家被维吾尔族和汉族联军所灭亡，已经有好几百年。
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对于“东突”分子产生的原因，学术界普遍认为是受历史上“泛伊斯兰主义”和“泛
突厥主义”的影响。
19世纪中期，阿富汗人哲马丁鲁提出了联合所有伊斯兰教国家，创立统一的伊斯兰政
治实体的主张，开始了泛伊斯兰主义的传播。泛突厥主义运动源于沙俄统治下受泛斯拉夫
主义压迫的鞑靼人，其目的是要联合从小亚细亚到中亚的所有突厥斯坦语系的民族，建立
一个统一的突厥帝国。这两种思潮在新疆的表现就是“东突厥斯坦独立运动”。
泛伊斯兰主义和泛突厥主义从20世纪初开始传入新疆，到民国初年略具规模。土耳其
人艾买提·卡马尔和从土耳其留学归来的维吾尔知识分子麦斯武德，是宣传这两种思潮的
代表。20世纪30年代初，新疆时局混乱，东突厥斯坦运动趁机在喀什建立了“东突厥斯坦
回教共和国”。这个政权仅存在了三个月，但成为“东突厥斯坦”独立运动的开始，新疆
民族分裂主义分子一直承袭至今。[55]
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