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发信人: reinhart (天下第一大穷鬼), 信区: Military
标 题: 郑和为何未能令中国称霸
发信站: BBS 荔园晨风站 (Sun Jun 13 14:29:05 1999), 转信
《纽约时报》特派员纪思道今年二月远渡重洋到东非肯尼亚，希望跟随明朝太监郑和下西
洋的足迹，从其光辉成就中理出头绪，以弄清楚为何他的远征不像哥伦布那样改写历史。
纪思道认为：
过去几千年来，主宰这个世界的似乎应该是中国人或印度人，而不是白种人。澳洲和美
洲大陆的移民也应该是中国人，不应轮到英国人。这种东西方势力颠倒的原因，使我感到
困惑。
十三年来，我大部分时间住在亚洲，并试图找出原因。我一直认为历史的转捩点是十三
世纪初期，亦即中国明朝的郑和率领一支庞大舰队从中国出发，以征服整个世界。
从一四○五至一四三三年间，郑和七次率舰队出洋，这是当时全世界最强大的舰队，而一
直到五百年後，即第一次世界大战，西方的舰队才差堪比拟。郑和的舰队拥有三百艘船只
，二万八千名兵士，最大的一艘军舰长达四百□。而哥伦布於一四九二年发现新大陆时，
只有三艘船只和九十名船员，最大的船也只不过八十五□长。除此之外，郑和舰队的航海
设备又很先进，如船舵和防浪船舷等都是当时的前沿设计，而这些先进航海设备要三百五
十年後才传入西方。这表示东方在古代一度远远超越西方。
事实上，除了罗马帝国时期，中国一直是世界上富裕和文明的泱泱大国，有人口密集的国
际大都市，几千年来欧洲任何地方都难於匹敌。比方说，十二世纪的杭州就是人口超过百
万的大城市，而根据历史资料，早在公元七世纪广州就有二十万外国居民：阿拉伯人、波
斯人、马来人、印度人、非洲人和土耳其人。相较之下，十三世纪欧洲最大的城市应数巴
黎，人口也只不过十万多一点。 郑和的舰队比哥伦布还早半个世纪抵达东非，并从阿拉
伯商人处听闻欧洲。其实中国的船舰可轻易驶过非洲南端的好望角，直接与欧洲通商。但
是，当时的中国是那麽强盛，岂会把欧洲这些夷邦放在眼□？
在郑和时代，中国和印度的国民生产总值占了全世界的一半。即使一八二○年清朝时，
中国的国民生产总值也占全球经济的百分之二十九，印度则占百分之十六。
郑和七次下海出征之後，相对而言，亚洲采取较封闭的政策，因而失去主宰世界的良好
机遇，却为欧洲和稍後的美国的兴起奠下基础。
西方人通常将现今的经济优势归功於他们祖先的智慧、民主制度或勤奋，但更重要的原因
是十五世纪中国皇帝的短视和愚昧。郑和历次下海出征，直接造成大量中国人移居东南亚
国家。郑和的传奇事迹在东南亚广为流传，被奉若神明。然而在中国，其事怺反而极少。
关键原因可能是中国传统的儒家精英阶层对郑和抱有猜疑，设法淡化其事迹。
当年，郑和率领的舰队是这麽庞大，旗下「宝藏号」的船只，每艘长四百□宽一百六十□
，设有九幅大帆，船身分设几层舱板，豪华的舱室和看台。舰队包括补给船、巡逻船、以
及二十艘淡水运输船，总人员二万八千，其中有通晓阿拉伯语和各国语言的翻译家，还有
观测气候和星象的天文学家、医生、修船技工、收集各地奇珍异草的中医学家，甚至还有
两艘船载著负责外交礼仪的官员。 这麽大的历史事件，却鲜少出现在中国历史文献
中。郑和确实制造了历史，但他没有改变历史，因为他的远征所造成的影响，完全取决
於明朝是否有推行海洋发展的意愿。
今年二月我访问了郑和舰队到过的印度港口加里卡。这是举世闻名的香料交易港，但
已於一九八九年关闭。该港从辉煌走向灭亡，正好象徵了亚洲失去主宰世界的大机遇。
正当郑和的浩浩荡荡驶过印度洋，明朝正出现了一场儒家官吏与宦官之间的殊死斗争。
看来这场斗争是官吏占了上风，从而把中国引向灾难性的道路。
明成祖永乐帝於一四二四年驾崩，朝廷政争连年，结果是官吏在政争中取得胜利。朝廷
停止建造船舰，并限制私人造船业。为了防止回到旧政策，他们尽量销毁郑和的航海纪录，
并在新帝的支持下，逐步解散海军。
在一五○○年时，朝廷禁止民间建船，凡建造双桅船只者一律被处死，而到一五二五年，
更明令拆毁所有远洋船只，历史上最庞大的舰队在一场不明就□的政争中断送了。这次
重大的历史走向，把中国引向贫穷、失败和衰弱的道路。
不贪婪不能呼风唤雨？
不过，中国从此与呼风唤雨的世界影响力擦肩而过，可能不只是单一的宫廷权力斗争
所致。针对亚洲最终经济不振工业落後，史学家指出许多原因；其中「两个半」最具说
服力。
第一个因素是，当时亚洲根本不够贪婪。旧中国社会是儒家思想当道，印度讲求社会
等级分明。两国精英阶层轻视商贾。中国士农工商四种职业中，商人位居末席。孔子又
说，「父母在不远游」、「唯小人重利」。
相对地，欧洲则是贪魇不足。十五世纪葡萄牙为首，引进发现新机会时代，渴望将本
求利，船队乘风破浪到非洲东岸，绕过好望角到亚洲，主因他们想搜购珍贵商品香料。
麦哲伦的水手们曾以成本一万倍的价钱，出售了二十六吨的整船丁香。
第二个因素是，自满文化使然。凡事反求诸己、死守旧的理念与方式、尊重权威、怀
疑新观念，是中印文化特徵。中国人称自己的国家是「中国」，外国蛮人都不足取。印
度加里卡的史学家史瑞哈兰说：「印度人不去葡萄牙，非不能是不愿也。」
另外半个理由是，中国是一个民族国家，欧洲则是许多国家形成。儒学官僚当权，禁
止航运，他们的政策错误祸及全中国。
对比之下，欧洲某些国家若遂行经济自杀，也是个别的。当葡萄牙十六世纪类似中国
人心态，杀犹太人烧异教徒，赶走天文学家与科学家时，荷兰及英国却不受影响，继续
海上冒险。
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忠诚是我的荣誉！
（德国党卫军希特勒近卫师）
没有什么困难不能克服，没有什么牺牲不能付出；?
任务第一，职责至上！
（美国陆军第一机械化步兵师）
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