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发信人: guess (BadBoy), 信区: Boy
标 题: 谈情说爱
发信站: 深大荔园晨风站 (Sun Dec 7 04:00:12 1997) , 转信
【谈情说爱】
◇银河◇
谈情说爱是老题目了。萧乾老先生曾有“系列讲座”《终身大事》。百合
姑娘也专门给网上的男孩儿们写过一套如何讨女孩儿欢心的教材。但是毛主席
他老人家说了：“一个路线、一种观点，要经常讲、反复讲。”从网上的讨论
中暴露出来的糊涂观点看，毛主席他老人家实在很英明。所以还有再侃的必要
。趁花招流言版开张大吉，从本周起［谈情说爱］系列教程开始正式授课。
注意事项：
一，本教程为函授课程，不收学费、不授学位。
二，本教程为一般理论教育，不进行个别咨询、答疑。凡在具体实践中的
情场失意，均属看客个人之错误理解所致，与本教程无关。
三，本教程仅供单身看客参考，若有已婚者利用本教程之内容进行任何婚
外活动，后果自负。
四，本教程之教材版权属讲授者，未经许可，不得传抄、翻印、出版。
［谈情说爱］之一 以 貌 取 人
根据存在决定意识之唯物主义原理，脸盘决定情感。《红楼梦》中有道：
“始悦其貌，复恋其情”。此为万古不易之至理名言。
《红楼梦》之后，毛泽东在《湘江评论》进一步发展了这一原理：“体，
乃寓德之所，载才之舟也。”此论由“貌”及“体”，由表及里，抓住本质，
现已为世界各国广泛接受。西方所谓“ＢＯＤＹ”者，“体”也。没有一个过
得硬的“ＢＯＤＹ”，再高超的德、才也是空的。
又，根据意识对存在的反作用的辩证法，精神亦可变物质，情感亦可决定
脸盘。所谓“情人眼里出西施”是也。
谈情说爱之时，必须首先融会贯通上述两条辩证唯物主义原理。毛主席他
老人家说得好，“如果怀疑这两条原理，那就什么事情也做不成了。”
其余网共修正主义领导散布的种种所谓“定理”，都属鱼目混珠的奇谈怪
论。必须深入批判，肃清流毒。
［谈情说爱］第二讲 人无完人
上帝大致是公平的。他将世上的好处分配给每个人。各得其所。既无十全
十美之人，亦少一无是处之徒。
有才者，往往性格古怪、脾气暴躁。性情温厚者，却常常做不好学问。纯
情的少有美人，俏佳人难做淑女。外强者每每中干，内秀的大多木讷。才思敏
捷者，脾气来得也快。有条不紊的，想问题也慢。俏如飞燕、黛玉者，弱不禁
风。艳若玉环、宝钗者，胖不耐热。命中有贵子者，夫运常常不济。命该得贵
婿者，亲情往往失落。
所以恋爱是梦境，只不过是将对方梦想成心目中的理想情侣。婚姻是现实
，是梦醒后的残缺世界。不会做梦的人无法恋爱。因为在真实生活中他们永远
找不到心中想像的情人。不会醒来的人则很难有幸福的婚姻。因为他们总是以
为结婚后对方变“俗”了。岂不知这才是真实的“他”或“她”。
先明白了人无完人的道理，才可以论及婚嫁。否则最好一辈子只恋爱，不
结婚。
（待续）
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