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标  题: 我在东京(五)----靖国神社(下篇)
发信站: BBS 荔园晨风站 (Wed Dec 23 18:27:34 1998), 站内信件


  我在东京(五)----靖国神社(下篇)

            小土豆

  展馆的二楼有个临时展厅,不太大,大约50来平方米的面积,现
在进行"战薨(按:我的电脑找不到这个字,只好用"薨"代替,这里
就是死亡的意思)女性遗品展",所谓战薨,我理解不是战死,而是
在战争中死去的意思。

  展厅一面是走廊,没什么东西,对着走廊的一面墙是整墙的一幅
水墨画,画的好象是山水樱花之类的东西,上面有一堆草书的题字,
前4个字我认得:樱花飘零。

  剩下两面墙是放在橱窗里的展品,大约有二三十号人,每人一张
一尺见方的黑白头像照片,各个都是面带微笑的青春少女,照片下面
就是她们的遗物。我先看了一下她们死亡的时间,一般都是十几岁就
死了,多数死于轰炸。遗物包括作业簿、笔记、在学校的成绩单、书
法作品和手工的刺绣或小人之类,有的人还有天皇颁给的奖状,盖着
鲜红的天皇玉玺,象是人血染的。我有些奇怪她们小小年纪,为什么
会有天皇的奖状?临出门时看到有一尊真人大小的战地护理员的人像
,一个很漂亮的日本姑娘,纯真的眼光,戴着红十字袖圈。这是我心
目中南丁格尔的形象。但想到这些姑娘帮助的人是对我们犯下滔天罪
行的战犯,我心里又很不舒服。大概这些女性都是当时的战地护理员
吧。

  这个展厅还小声地放着音乐,不用说就是那种电视上死了人之后
的音乐,整个展厅的气氛凄惨无比,我快快地走了出去。

  这个展厅旁边还有个会议室,当时正在开会,不知在说些什么。
会议室门口有些宣传资料,好像这里经常开有关战争及其问题的会,
还有卖录像带的,内容有东京大审盘之类的片子,还有一些关于天皇
的。

  下了楼买了罐饮料,看到有录像在放,我就坐下来看了一会。好
象是庆祝天皇登基60周年的记录片,看到这个真正的战犯在万人欢呼
中得意洋洋的样子,真是气得我牙痒痒。但是我觉得把我手中的饮料
罐砸向电视机,好象也于事无补。于是我把饮料罐放进垃圾筒,悻悻
而去。

  ***********************************************后记

  关于作为个体的中国人和日本人的关系

  我觉得还是和为贵。虽然每当我读到过去那一段不堪回首的历史
时(按:现在我已不愿读,对我的刺激太难受了。),我常常会面红
耳赤,希望再来一次战争,这样我们就可以好好地教训他们。但这种
想法毕竟太偏激,为了满足这种复仇心理再来一次战争怎么说都是荒
唐的。我只能这么想:当时他们是发了狂的,现在恢复了正常。而且
前几代的帐要现在的人来承担,好象也有些过份。拿我来说吧,我现
在就在一家日本公司上班,(按:欧美公司也想去,当时人家不要我
。)总不能要求我天天怀着仇恨的情绪去上班,何况日本同事对我也
是客客气气的,老板也还和气,(按:倒是以前中国老板不够意思。
)那就客客气气的吧。

  关于日本对我们欠下的血债日本当年造下的罪孽,确实是磬竹难
书。我听说德国人战后赔给苏联和法国人那么多钱,也觉得亏得慌。
我对这事的理解是这样的:当年我们太弱,好比一个100多岁的糟老
头,已经被一个强盗迫害得奄奄一息,好不容易对方停了手,赶紧躲
还躲不及,还索赔呢?

  索赔要么靠实力,要么靠有实力的人撑腰,比如现在的科威特。
那时候我们当然谈不上什么实力,美国佬和我们意识形态不同,谈不
到一块去,再加上我们遇人不淑,拜了苏联这个老大哥,搞得连外蒙
古都独立了,所以就算放弃索赔不是唯一的选择,恐怕也是无可奈何
的选择。这笔帐算来算去算不清楚,也不是算这笔帐的合适的时候,
就先算了吧。至于个人去索赔,我不反对,好象政府也不反对,但是
谈何容易呀。

  关于日本内阁成员参拜靖国神社

  鉴于神社是日本人向故去的人问候的地方,这是人家的生活习惯
,犹如我们的拜祭祖先,所以我们无法也不应该指责普通日本人去参
拜靖国神社。但是内阁成员去参拜的话,情况特殊一些,有时侯他们
狡辩说是以个人身份去参拜的,我认为你当了内阁成员个人身份就是
内阁成员,一举一动都代表政府,所以伤害了中国人民的感情。但话
说回来,如果人家内阁成员就是有亲属被供在靖国神社呢?不让人去
好象也说不过去。比较好的办法可能是把东条英机等被国际法庭定为
战犯的人的灵位移出靖国神社,我们把他们叫做战犯,其他的看成是
战争受害者,这样于中于日,都比较好接受。唯一的遗憾是这样一来
对东条等人不公平,相对于日本天皇裕仁(按:这家伙不知死了没有
。),似乎东条等是战争受害者,而天皇应该是战犯。这也是一笔糊
涂帐。

  日本内阁成员参拜了靖国神社,或者又有什么日本右翼组织跳出
来歪曲历史,我们国家给予谴责,这我很支持,我们有这样的权力。
问题这些全是口头上的东西,没太大意思。真正遇到实质性的冲突时
,我们的反应好象又过于不强烈,比如钓鱼岛事件,你日本人敢在岛
上修灯塔,照我的脾气咱们就乘机在岛上驻军,韩国人不就是这么干
的吗?当然这只是我自己的想法,不知道日美安全协定都规定了些什
么。

  关于如何避免未来的战争在我看来,所有的战争都是由某一个国
家发了狂而打起来的。所以与其讨论避免战争,不如说讨论避免国家
被一部分人控制而发了狂。人有发狂的时候,但比例很低,国家发狂
的情况却并不罕见。本世纪发过狂的大国,就有日、德、苏、中四个
,现在还有些小国在发狂,例如朝鲜和伊拉克。各国的情况不一样,
所以发狂的原因也各不相同,但有一点时共同的,那就是发狂时各国
中其人民的想法都一样。日本是大家忠于天皇,要搞大东亚共荣圈;
德国是大家都忠于希特勒,要为日尔曼人争取更多的阳光;苏联是大
家都忠于斯大林,要干嘛我还没搞清楚;中国是大家都忠于毛主席,
要把文化大革命进行到底。总之当时大家是万众一心,往一个地方使
劲,这本身就不正常,从宏观上看这个国家就发了狂,什么都干的出
来了。

  这让我想起了生态平衡。我们为什么要保护珍稀动植物,因为我
们要使整个生态系统保持多样性,为什么要多样性,是因为这样整个
生态系统就更健全,更稳定。比如说人工种植的松树林,来一次虫灾
可能就全给吃掉了,可是原始森林就不会出现这种问题。所以人们想
法上的多样性确实是非常重要的。这方面我们比以前好得多了。看到
索易天天都有众多的新想法出现,实在是我们应该感到庆幸的事情。

  当然避免了自己国家不发狂,并不等于避免了战争,还有人家发
狂的时候。所以要避免外来的侵略唯一办法,就是自强!

  小土豆

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