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发信人: oct (不知不觉,拍拖一年~~~), 信区: Marvel
标  题: 《茅山后裔》之传国宝玺 第二部 降墓 第十六章 三煞天棺
发信站: 荔园晨风BBS站 (Sat Apr  7 12:25:41 2007), 站内

    刘家店大队,是操场河公社最大的大队,在册劳动力200多人,这次挖砖窑是大工程,
一下子就动用了四成的劳动力参与,结果一个不剩全躺下了,整个大队人心惶惶,基本上所
有生产计划都暂停了,正在等待上级的进一步指示。

    走到村口,张国忠偷偷的凑到了刘队长耳边:“就说我师傅是请来的老中医,行吗?”

    “中!中!你们两位能来,就是我老刘家的恩人,俺们村的恩人,说是我亲爹都中!”


    此时市里的化验结果也送到了,病人身上的活体样本没有任何可疑的病菌,样本已经送
往北京进行进一步化验了,以天津市目前的设备条件,只能得出“未知疾病”的结论。

    市里来的医疗队,让村民用简易的篱笆在村外不远处围了个圈,就算是隔离带了,周围
由民兵站岗,除非等到上级的鉴定结果,确定不是传染病才能解除隔离,在此之前所有人许
进不许出。

    坐在那些龇牙咧嘴的病号前边,马真人眉头紧皱。

    “师傅,是病不?”

    马真人摇头。

    “那是什么东西弄的?”

    马真人继续摇头,张国忠也糊涂了,莫非这个世界上除了大仙厉鬼和细菌,还有别的东
西?

    “刘队长,带我们去看看那个坟…”此时,问题的关键已经不是病人了,而是那个古墓


    晚上,马真人和张国忠从隔离带的另一边由刘队长带着出了篱笆(看隔离带的民兵开始
不放行,刘队长两个大耳刮子打的这个年轻小伙眼冒金星,二话没说便乖乖放行了)。偷偷
的来到了古墓边上。

    墓的规模不算大,墓井仅有5步见方,有两个墓道,都被挖的乱七八糟的,看来是个夫
妻合葬墓,或埋了两个人,其中一个墓道比较独特,里面放着一个“坐棺”,就是人以打坐
的姿势下葬的棺材。

    “跟着我,什么都别碰!”马真人和张国忠下到墓道中,先是用煤油灯照了照那个普通
的棺材,好像没什么古怪,之后二人来到了那具坐棺的近前,用灯一照,只见坐棺上刻着一
行字:坐守天棺,宁毋永世。

    看到这行字,马真人连忙后退了好几步,差点靠到墓井崖子上。“这是降墓,快走!!


    降墓,就是施过降术的墓。

    张国忠一听,脑袋上也冒汗了,降术就是老百姓常说的“降头”。这东西,《茅山术志
》上是有记载的。

    降术起源于宋末,是一种利用阴阳五行的特殊力量,残害触发了某种必要条件的生灵的
法术,比如后世日本的一些巫术,用一根头发一个草人便能致人于死地,便由降术演变而来


    最早的降术从茅山术演变而来,是一个叫洛有昌的人发明的,这洛有昌曾经是当时茅山
教的门人,后来因擅自以茅山术中的法术谋取私利或报复恩怨,被当时的茅山教掌教陆祥凌
陆真人,打断双腿后逐出师门。

    洛有昌被逐出师门之后,不但不思悔改,反而满腹怨恨,续而又将这种怨恨转嫁于所有
人,干脆放弃了对茅山术的钻研,开始专心将茅山术的某些法术研易为害人之术,并广纳心
术不正之徒,时至元初,洛有昌自立“降教”,降术之名由此得传。

    元朝是一个对统治极度缺乏自信的王朝,想尽了各种办法来防止中原人造反,其中,降
术便是元朝政府用以镇压反叛情绪的法术。相传元仁宗爱育黎拔力八达,曾经招纳数百降师
于各个州府,设“降台”百座,以“顺风耳”之术听窃民间怨语,被听者均以周身溃烂而终
,当时各地老百姓甚至到了谈降色变的地步,民间歌谣《清阳曲》曾经写到:“街亭无心言
朝事,三更惨毙月露屋。”意思就是,白天无意中说了对朝廷不满的话,晚上便会惨死在四
处漏风的破房子里。也正是因为得到了统治阶级的支持,降术在元朝得到了空前的发展,一
个降术运用的好的“降师”,每月可得银俸三十五两,这在当时是绝对的高收入了。

    然而,并不是每个人都可以将降术运用得如火纯青,降术是一种逆天的法术,每施降一
次,便折阳寿一次,大多数降师年不过四十便无疾而终,最终也导致了降术的失传,到了明
初,真正意义上的降师已经所剩无几了,出于人为财死的心理,没个万把两银子轻易是不出
手的,但即使已经到了降术的没落年代,随便一些入门级的降术,也足够折磨死一个正常人


    马真人坐在墓边上沉思良久,表情僵硬的跟个雕塑差不多。张国忠也不敢说话,生怕打
断了师傅的思维。“先生,我儿子还有救不?”“嘘!别说话,我师傅想着呢…”

    “我说黄旗杆子咋折了呢…”马真人嘟囔道,“有地图不?”马真人看着刘队长。

    “啥地图?”马真人的任何话语此刻都是刘队长的救命稻草。

    “就是这里的地图,越详细越好。”

    “有!有!我这就让人给你找去!”说罢刘队长又小跑回到隔离带边上,几个大耳刮子
过后,一个民兵乖乖的小跑回村了。

    大概过了两袋烟的功夫,一个背着枪的民兵小伙子拿着一张好比糟过飞机轰炸一样的天
津地图来了,刚从大队队部墙上揭下来的,四角还挂着墙皮。

    地图铺在地上,借着油灯,马真人找到了明朝那个赵乐墓的位置和眼巴前这个降墓的位
置,用烟袋杆子比了一下距离,又以两个墓为两个定点,左右各确定了一个等边三角形,用
烟灰碾了两片黑在左右两个三角形的顶点。

    “刘队长,你带人去这个地方。”马真人指着左边的烟灰,“方圆三里给我找,发现墓
碑或有坟丘子就来告诉我,自己千万别动,我和我徒弟去这边找,你派几个人跟着我。”

    “恩,中!”

    “还有,如果实在没有也告诉我,就算有像坟丘子的也告诉我,切记,自己千万不能挖
!”

    “中!”

    第二天,村里的剩余劳动力一个不落全到齐了,刘队长和马真人师徒兵分两路,各自往
地图上马真人标出了两个三角形顶点出发。

    张国忠得知,降术虽源于茅山术,但却有一套相对独立的理论,也有墓局这一说,茅山
术的墓局功能大多是以防止死者阴魂不散、防止尸变、或者禁锢冤魂防止其危害乡里为主的
,而降术中的墓局功能只有一个,就是防盗。眼下这个墓局,实际上是降术中的三煞局,所
谓三煞局,便是由三座坟共同构成的墓局,每个墓中都有两个棺材,一个放着真正的墓主,
称为“天棺”;一个是将活人放入坐棺,埋在主棺旁边,称为“坐煞”,以此怨气来守护墓
穴。在降术中,“黑云、赤火、清水”是施法的理论基础,相当于茅山术或易术中的“金、
木、水、火、土”,而此刻刘家店大队挖到的,就是这三煞局中的“黑云局”,村民中的自
然也就是“黑云降”。那个埋赵乐的火炽局,便是降术中的“赤火局”,另外一个“清水”
局,肯定会与前两个墓局以等边三角形的排布构成一个完整的三煞局,但至于三煞局如何施
术、以何种原理发挥效果,就连马真人也不十分清楚了,毕竟马真人对这种邪门歪道也没什
么深入研究。

    而那个赵乐的墓,里面很有可能也是两个棺材,想到这里,张国忠自然而然明白了,原
来明朝那个风水先生刘崇德,就是降术的传人,风水先生的身份只不过是个幌子而已。

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      世间事无法掌握
                    该执着的永不悔恨
                                    该舍弃的不再牵挂
                                                    该珍惜的好好把握

    生,仅疼汝一人,宠而不骗。应必做,述必真。信其言,不欺凌。若于他人欺,刻既出
。汝兴,吾易兴。不兴,哄以兴。汝之美,现于梦。吾之心,见于世。


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