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发信人: syyq (小鱼CHINA_SYQ), 信区: COA
标 题: 光荣与梦想--中国工业设计人的精神家园
发信站: 荔园晨风BBS站 (Sun May 13 14:06:11 2001), 转信
张帆 （清华美院99级工业设计系99级研究生）
工业设计人是这个社会中特殊的一类，自认为怀才不遇的那类。
自从踏上工业设计这条路，他们骨子里就会滋生了一种要凌驾其他基础学科之上的
优越感，一种"天将降大任与斯人"的使命感。没有几个人能说清这种超越现状的感
觉究竟来自何处，但每个认真的工业设计人几乎曾有这种自命不凡的体会，他们在
内心脆弱的自尊和现实世界无情打击的夹缝中左顾右盼的生存；他们胸怀大志又往
往怀才不遇，具有先天的优越感却时常为五斗米而折腰。他们就象历史小说中那些
没落的贵族，除了高贵的血统和先辈的盛名之外自身并没有多少价值体现；又不愿
和这现实妥协，总梦想着有大显身手重现辉煌的一天。我们何尝不是一直背负着受
人漠视的尊严苦苦等待自己盛世的到来呢！工业设计在中国发展了二十多年，工业
设计人那份光荣的梦想也坚韧的延续了二十多年。
到今天，市场在走向成熟，工业设计作为行业概念开始受到社会的认同，工业设计
人的位置也在市场分工中被一一落实。然而，与理想不一样，设计一旦变成具体的
工作就失去了浪漫和潇洒的风采，在现实中它只是企业产品开发行为中普通的一个
环节，设计师的自主性和创造性受到来技术工艺残酷的限制，也受到领导意志和市
场流行的巨大压力，没有人会给出他比其他员工显得更重要的理由。
那我们的优越感和梦想呢？难道终究只是可怜的自恋？
析去浮躁和自大，回到根本上反省自己的状况，我们有必要对工业设计的基本概念
进行再认识。我认为，通常所说的"工业设计"从其所面临的问题范围、针对的对象
、运用的方法手段的不同，应该分解为两个有明显区别的概念层次："形态工业设
计"和"终极工业设计"。
所谓的"形态工业设计"，完全是一种技能化的知识体系。在这一层次概念中设计是
一种技术服务手段，是解决实际问题（主要是产品形态问题）的能力；掌握这种技
能所要求的是具有与社会意识步调一致的审美和创美的能力，完备的人体工学知识
，对材料、工艺、生产技术的了解和运用能力，具备一定的文化内涵以及出色的表
现手法（就如同现在国内多数设计院校对学生提出的培养目标一样）；这个层次上
设计的创造性主要表现为针对目标体系提出解决方案，并将想法物化于实际的产品
中。对于企业来说，这是一种服务性技术手段，是其产品研发环节的一个部分，和
其它技术门类（如结构工程）是同一层面的不同分工而已。
而所谓的"终极工业设计"则是一种形而上的科学方法，一种研究人为事物的系统理
论；他的价值不在于解决具体产品的形态问题，而在于以系统观全局观出发去综合
考虑人、自然、社会的相互关系及其发展趋向，在兼顾生态环境、自然资源、科技
发展的同时，解决人类深层次的需求，为人创造合理、健康的生存方式和生存环境
；她跳出了技术和手段的限制，站在整个人类社会的进化和发展的宏观角度，成为
对一切生产和创造活动都有指导意义的方法论。这是一个超越了个体和物质形态的
层面，将设计上升到了与哲学、自然科学相并列的高度：如果说哲学是人对自身和
外部世界关系的反省，是解决"我们是谁"追问的理论；自然科学是研究宇宙万物的
运动及其规律，是解释"我们从哪儿来"的理论；那么终极工业设计则是汇合人类一
切智慧的精华，以人为根本对象，以创造性的、可持续性的态度去研究人类社会的
发展，为人类指引更美好的未来--就是解决"我们将去往何方"的理论。
对于一名合格的工业设计人，在实际操作中只从事"形态工业设计" 或是一味的研
究"终极工业设计"都是片面的，虚弱的。完全意义上的的工业设计就应当是"技能
+方法"的有机组合：没有技能，方法只能是空中楼阁，无法在现实中发挥其指导作
用；没有方法，技能只能局限于无休止的形式变换的游戏中，无法解决社会深层的
问题，最终成为现代社会的"奇技淫巧"，不能登"大雅之堂"。只有将两者兼顾、融
合才能使工业设计发挥最大的潜能，对人类的进步、社会的发展产生深刻的影响，
从而使设计师的价值得以体现、升华。
工业生产是推动现代社会发展最强大的动力源，是社会文明进步的主导因素。工业
设计作为现代工业的衍生物，对其具有强大的反作用力，因而有能力对于人类的进
步、社会的发展施加影响。随着生产力的发展，中国市场发育的导向已从初期单一
的以生产技术为驱动力，逐步向以人的需求为驱动力的模式转变；而发现并满足人
的需求正是工业设计最直接动机和最根本目的所在。如此，在生活方式上指引人类
可持续发展的重任自然的落到了工业设计身上，而在这样的条件下，工业设计就绝
不能只停留在肤浅的形态设计的阶段，这种被动的状态是与工业设计师们所肩负的
历史重任不相符的。
作为工业设计人，了解了自己所处的历史地位，明确了自己的历史责任之后，就不
难理解为什么虽然我们怀才不遇，但在骨子里却依然自命不凡--我们的终极价值在
于站在现实世界的最高处为人类指引前行的路；这些思想超越了中国的现状，却是
每个工业设计人最高的修行境界，是我们的精神家园；也正因为如此，我们就可以
明白为什么会有那种优越感和使命感了--我们所从事的是胸怀天下，关切人类的职
业，其终极目标是神圣的！在实践中，我们会受到方方面面的限制，无法象别的艺
术设计那样在作品中表现自我，但恰恰是这样才显得我们的设计行为更宽厚、更博
大、更能体现对人本的理解和照顾，这是舍生取义的胸襟，体现了最深切的人文关
怀。
常常想起拉蒙德·罗维，他用设计给冰箱、打字机、可口可乐瓶甚至航天飞机机舱
以现代生活方式的形态定义；还有SONY公司的设计师们，他们创造了WALKMAN，给
予现代人无限的音乐和自由… …在每一次工业设计创新背后，所昭示的是人类文
明的又一次进步。正是设计师们的睿智点亮了社会发展的航灯。今天，中国的工业
设计人也有着同样远大的抱负，当初级而野蛮的市场环境一次次无情的催残、践踏
着他们的梦想的时候，当在理想与现实的巨大落差面前，他们没有空间去实践设计
的终极目标的时候，很多人的工作只停留在浅层次的纯粹形态甚至纹样变换的怪圈
中，更多的人失去耐心，转而寻找别的空间。剩下的是最虔诚最坚强的一批，他们
始终相信自己有着高贵的血统，为人类更美好的生活而设计"正是正他们的光荣所
在。也许，这一代已注定成为"殉道者"了，但是只要不放弃，我们今天所做的一切
终究会有被人怀念的一天。
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