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发信人: Weirdo (因为我才有这世界), 信区: Film
标 题: 弃妇的一首挽歌《橘子红了》(ZZ)
发信站: 荔园晨风BBS站 (Sun Apr 28 17:36:10 2002), 转信
白先勇
弃妇的一首挽歌《橘子红了》是琦君偶尔为之的一篇小说，主题与她多篇散文相同
——旧社会中“封建家庭”牺牲者，弃妇的一首挽歌。大伯在外当官娶了交际花的
姨太太，从此伯妈在乡下就守了活寡。大伯无子，为了挽回丈夫的心，伯妈擅自替
大伯娶了个贫家女秀芬做三姨太，做为产子的工具（这种怪事中国旧社会时有所闻
，在别的国家则匪夷所思）。大伯回到乡下，并与秀芬圆了房，可是匆匆地又走了
，自此后，给伯妈的家信中，只有“秀芬均此”４个字，于是家里又添了一个弃妇
。
其间秀芬与大伯的兄弟六叔之间，却发生了一段似有似无的爱情，以当时的社
会伦理，当然这段爱情必须以悲剧收场。秀芬果然怀孕了，然而伯妈的愿望并未达
到，大伯没有回心转意，倒是交际花二姨太紧张起来，亲自下乡，要把秀芬带走，
以便监控（这是重施王熙凤对付尤二姐的故事）。秀芬一害怕，胎儿也弄掉了，于
是便失去了她产子的功用，抑郁以终。
这则古老的故事，琦君着力描写秀芬这位苦命女以及她与六叔那段凄美的爱情
，但据我看，在这个故事中，伯妈这个三从四德看似平凡的旧式妇人最是特殊，她
自己做了槁木死灰的弃妇还不算，又拉了一个年轻的生命跟她陪葬。替丈夫纳妾生
子，其实出自她自私的动机：希望把丈夫从交际花身边夺回来。秀芬之死，伯妈是
要负责任的。然而在琦君笔下，伯妈又是那样一个“豆腐心肠”的大好人。其实大
伯按传统标准也没有不好，三妻四妾是社会容许的。琦君作品中这些“好人”却往
往做出最残酷、最自私的事情来——这才是琦君作品中最惊人的地方。
细细思量作品深度论者往往称赞琦君的文章充满爱心，温馨动人，这些都没有
错，但我认为远不止此。往往在不自觉的一刻，琦君突然提出了人性善与恶、好与
坏、难辨难分、复杂暧昧的难题来，这就使她的作品增加了深度，逼使人不得不细
细思量了。
据琦君自白，这个故事大多真人真事，只是真的“秀芬”并没有死，大伯逝世
后被逐出家门。几十年后，大陆经过天翻地覆，有人在杭州街上又遇见了秀芬，她
对过去一字不提，只淡淡的说了一句：“我的坟已经做好了。”我在想，《橘子红
了》这篇小说如果按照真实故事收尾，是不是悲剧性更浓一些。琦君心软，不忍让
秀芬的苦难拖那样久，像秀芬这种苦命人真是生不如死。
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※ 修改:·Weirdo 於 Apr 28 17:36:54 修改本文·[FROM: 192.168.1.140]
※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 192.168.1.140]
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