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发信人: scu (井蛙), 信区: honglou
标 题: 风波不信菱枝弱──应怜呆香菱
发信站: 荔园晨风BBS站 (Thu Jan 1 21:35:03 2004), 站内信件
每当说起红楼中的悲剧，人们最常想到的便是耳熟能详的“金陵十二钗”。而
另有一个女子，她在自己短暂的一生中历尽坎坷磨难，并扮演着整场悲剧中不可或
缺的一个角色。这便是十二钗副册之首，也是太虚幻境薄命司中登场最早的一个女
子——香菱
香菱本名甄英莲（真应怜），五岁即被人贩子拐走，后被“呆霸王”薛蟠半买
半抢的带了去做了他的侍妾。虽如此，她又本是甄世隐的女儿，地位应介于奴婢与
小姐之间。故位列薄命司金陵十二钗副册之首。
曹雪芹将香菱取名为“应怜”一点也不过分。在红楼众女子中无论是宝钗黛玉
还是袭人晴雯，也不论她们最终命运如何，至少都有过一段值得回味，且无忧无虑
的美好生活。而唯有香菱，她从刚一懂事就被拐往他乡，远离生身父母，跟拐子一
起过着漂泊不定的生活。过了几年，侥幸遇到个“风流人品”的冯公子，不料又碰
到了薛蟠。抢走香菱不说，还将冯渊打死一走了之。给这位既无品貌又无才情的呆
霸王做侍妾，香菱小心服侍他的日子有多难熬便可想而知了。但即便如此，香菱仍
然是天真的，善良的，乐观的。在夏金桂嫁过来前，香菱“心里盼过门的日子比薛
蟠还急着十倍”。
不曾想，苦命的香菱盼来的却是一位“河东吼狮”，搅得全家上下再无安宁之
日。在妒妇夏金桂看来，香菱无异于她的眼中之钉，每欲拔之而后快。她装病、设
计对天性纯良的香菱百般折辱，连名字都要改为“秋菱”。从判词“自从两地生孤
木，致使香魂返故乡。”来看，柔弱的香菱将回被夏金桂折磨而死，并非象高鄂续
书中所说，她被扶正后难产而亡的这样一个悲中有喜的结局。在第八十回中有这样
一段文字“自此以后,香菱果跟随宝钗去了,把前面路径竟一心断绝。虽然如此，终
不免对月伤悲，挑灯自叹。本来怯弱，虽在薛蟠房中几年,皆由血分中有病,是以并
无胎孕。今复加以气怒伤感,内外折挫不堪，竟酿成干血之症,日渐羸瘦作烧,饮食
懒进,请医诊视服药亦不效验。”看来香菱不堪迫害，此病料已难愈，魂返故乡或
许就是后面一两回中之事了。想到前文她曾满心欢喜的说：“我也巴不得（夏金桂
）早些过来，又添一个作诗的人了”。其后一段脂批便云【妙极！香菱口声断不可
少。看他下作死语，知其心中略无忌讳疑虑等意，真是浑然天真。余为之一哭。】
我相信看到“作死”这样一个尖刻的词语用在天真纯良的香菱身上，没有人不想为
之痛哭的。
香菱一生中唯一快乐的日子大约只有薛蟠随张德辉外出经商游玩的那一年。她
得以住在大观园中，才有了幕雅苦吟诗，联诗赏红梅，情解石榴裙诸事，才使我们
见到了一个天真烂漫、纯洁善良的香菱。
香菱的性格在书中被概括为一个“呆”字。但她的“呆”与迎春的木讷和湘云
的娇憨都是不同的，而是对自己追求的东西有一种执着的呆气。她学诗的时候，并
没有因前两次的失败而放弃，终于在梦中写出了精妙的诗句。但也正是因此，香菱
一直是通过改变自己来迎合别人。比如当门子见到她时，问她是不是英莲，她怕被
拐子打怎么也不敢说，只说不记得了。而从她后来诗中“博得嫦娥应借问，缘何不
使永团圆？”来看，还是很怀念生身父母的。当泼妇夏金桂嫁过来后，更可以看出
香菱善良和柔弱的一面。她不会在丈夫面前搬弄是非，甚至不会在受了委屈时为自
己分辩。她想通过自己的小心服侍取悦夏金贵，却不知此事非比学诗，自己做的越
好，就越招来妒妇的憎恶。所以香菱的这种性格也是导致她悲惨结局的原因之一吧
。我想身处此境的若是平儿或袭人，遭遇或许会有所不同。
香菱与宝玉的关系也是比较微妙和耐人寻味的。前八十回中，他们大约只有两
次单独相处的描写。第一次是在六十二回，香菱与豆官等人斗草，在打闹时弄脏了
裙子。其中有这样几段描写。“香菱便说：‘我有一枝夫妻蕙，他们不知道，反说
我诌，因此闹起来，把我的新裙子也脏了。’宝玉笑道：‘你有夫妻蕙， 我这里
倒有一枝并蒂菱。’口内说，手内却真个拈着一枝并蒂菱花，又拈了那枝夫妻蕙在
手内”。“香菱见宝玉蹲在地下，将方才的夫妻蕙与并蒂菱用树枝儿抠了一个坑，
先抓些落花来铺垫了， 将这菱蕙安放好，又将些落花来掩了，方撮土掩埋平服。
香菱拉他的手，笑道：‘这又叫做什么？怪道人人说你惯会鬼鬼祟祟使人肉麻的事
。你瞧瞧，你这手弄的泥乌苔滑的，还不快洗去。’宝玉笑着，方起身走了去洗手
，香菱也自走开。二人已走远了数步，香菱复转身回来叫住宝玉。宝玉不知有何话
，扎着两只泥手，笑嘻嘻的转来问：‘什么?’香菱只顾笑。因那边他的小丫头臻
儿走来说：‘二姑娘等你说话呢。’香菱方向宝玉道：‘裙子的事可别向你哥哥说
才好。’”看完这段之后，不能不让人想到：为何香菱有夫妻蕙，而宝玉正巧有并
蒂莲，又为何宝玉要将夫妻蕙和并蒂莲合葬在一起呢？香菱将弄赃的裙子留在宝玉
处，以及分手时她欲说还休的笑容恐怕也不是一个“谢”字能够说的清的。我想香
菱虽呆，但毕竟不是傻子。薛大爷与宝二爷孰优孰劣还是不言自明的，再加上红楼
梦无闲笔这一原则，曹雪芹绝不会拟出这一大段文字而无所指。所以能够断定，香
菱此时对宝玉至少是有好感的。第二次是七十九回，香菱说出薛蟠要娶夏金桂一事
，“宝玉冷笑道：‘虽如此说，但只我听这话不知怎么倒替你耽心虑后呢。’香菱
听了，不觉红了脸，正色道：‘这是什么话！素日咱们都是厮抬厮敬的，今日忽然
提起这些事来，是什么意思！怪不得人人都说你是个亲近不得的人。’一面说，一
面转身走了。 且说香菱自那日抢白了宝玉之后， 心中自为宝玉有意唐突他，‘怨
不得我们宝姑娘不敢亲近， 可见我不如宝姑娘远矣，怨不得林姑娘时常和他角口
气的痛哭，自然唐突他也是有的了。 从此倒要远避他才好。’因此，以后连大观
园也不轻易进来。”这段文字的意境与上一段截然相反。宝玉无意间的唐突便惹恼
了香菱，难免让人不解。其实仔细想来，这也并不奇怪。香菱终归是薛蟠的侍妾，
在丈夫的兄弟面前自然应避嫌。宝玉说出这样的话，无论是真是假，岂有不恼之理
？就连黛玉跟宝玉从小到大一起耳鬓肆磨，尚且一听这种混帐话便既翻脸，何况香
菱呢？此处用一句“多情却似总无情”应是再合适不过。但是，有人从以上这些描
写中推测宝玉和香菱会发生什么关系，这也是不切实际的。宝玉固然多情，却并非
不顾伦常的人。而且他对香菱的关心并不是有什么一定的目的，这一点大约和对待
平儿是一样的。
红楼梦中语言美，诗词更美。曹雪芹除了自己才智出众以外，他还广泛吸收了
魏晋以来各诗词名家的精华为己所用。但古人多以诗言志，以词言情。所以红楼梦
中诗的取材对象就不免相对集中于唐寅、韦应物、温廷筠、杜牧和李商隐等人身上
了。其中最应引起我们注意的便是李商隐。李商隐的诗色彩绚烂瑰丽，意境悠长深
远，其意难以捉摸，后人对他有些诗究竟是写景、言志、还是谈情至今争论不休。
而这种风格与色彩正好被用在红楼梦的许多诗中，将人物感情的宣泄与命运的暗示
巧妙的隐藏于其间。黛玉乘船游大观园时曾说：“我最不喜欢李义山的诗，只爱他
这一句‘留得残菏听雨声’”。这倒奇了，明明自己诗风与之很相似，却偏偏欲盖
弥彰的说成“最不喜欢”，这大概是她不想让别人看透自己诗中所隐藏着的情之一
字吧。除了风格之外，就具体诗句而言，二者也有千丝万屡的联系。宝玉初入大观
园时作的以春夏秋冬为题的即事诗与李诗著名的《燕台四首》相仿；湘云的白海棠
诗中有“自是霜娥偏爱冷”之句，缘自李诗《霜月》“青女素娥俱耐冷，月中霜里
斗婵娟”。李诗中有“宝钗无日不生尘”，包含了宝钗的名字。说道红楼梦三字，
李诗《春雨》中亦有“红楼阁雨相望冷，珠箔飘灯独自归。远路应悲春皖晚，残宵
尤得梦依稀。”之句。最后来看人物，“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥
应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。一首李商隐的七绝《嫦娥》借偷食仙丹，终生幽
居广寒宫的月中仙子嫦娥，吟咏了玉阳山上曾和自己相恋，但迫于道规又不能长相
斯守的女道士宋华阳。而宝玉的《访妙玉乞红梅》中的“不求大士瓶中露，为乞嫦
娥槛外梅。”两句，亦将妙玉比做嫦娥，是否也在暗示妙玉“嫦娥应悔偷灵药，碧
海青天夜夜心”呢？此二人一为女冠，一为幽尼，处境和心情也是如此的相似，或
许妙玉这个人物的创造便是缘于宋华阳。
而本文的题目便是取自李诗《无题》的颈联“风波不信菱枝弱，月露谁叫桂叶
香。”。其中“菱”字和“桂”字，“菱枝弱”同“桂叶香”均对应，隐含着香菱
和夏金桂的名字。所以我认为香菱和金桂名字的出处应为此句，至少曹雪芹取她们
二人之名时应受到了这两句的启发。当然，我向来是不喜欢索隐派的，以上这两段
的说法只是自己的一点理解，并不敢说是什么红学研究。希望和同样喜欢红楼与诗
词的朋友们一起探讨吧。
在今天的社会中，香菱这种天真纯良的女孩仍然会是被动的。工作中不愿与同
事竞争升迁的机会，一味退让；生活中对每个人都付出真心，不求回报；感情上也
很容易信任和迁就别人，所以能否遇到真心待她的“冯公子”，似乎就只有看运数
了。
不过，我相信每一个喜欢红楼的人，都是不会让身边纤弱的菱枝遭受到风波的
摧残的。
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我梦见了潇湘夜雨！我梦见了满树繁花！
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