说起江苏无锡,这里人杰地灵,不得不提到一个名门望族——钱氏家族;这个家族最早是由一千多年前,五代时期的吴越王钱繆所开创; 钱缪的三十三个儿子在各自领地开枝散叶,繁衍后代;无锡钱氏家族是江南地区望族,历朝历代皆有俊杰,尤其是明清时代,涌现出众多的政治家、文学家和著名学者;钱氏家族的影响一直延续至今;代表人物之一就是我们熟悉的钱钟书先生。
2012年,江苏省考古队在无锡七房桥发掘出钱樟夫妇墓葬,墓主钱樟(公元 1486—1505 年)及其妻华氏(1484—1528 年)是明代中后期无锡钱氏家族的重要成员;墓中出土大量纺织品,美轮美奂的各种织物让所有人应接不暇;专家感叹:原来明朝中后期的贵族是如此求奢求异!钱氏夫妇墓中出土的纺织品究竟惊艳到何种程度呢?下面我们来看看!
钱氏夫妇古墓保存完整,共出土了金、银、 铜、锡、瓷、木器及纺织品共百余件;最吸睛的是大量纺织品,其纹样资料十分清晰,刚出土的时候跟新的一样;考古工作者马上将其保护起来,避免了它们因接触空气和其他元素而进一步氧化。
七房桥明墓共出土相对完整的纺织品 23 件,其中袄、裙、裤、鞋及其他服饰配件共 18 件,占全部出土纺织品的一半;带有纹样图案的纺织品有 16 件,其中服饰共 10 件;它们的花纹主要是动物、植物图案。
这是中国传统纹样中使用频率最高的两种题材,至明清时期达到繁盛,皆被赋予多样的吉祥寓意;据统计,七房桥明墓出土纺织品纹样中植物纹样的出现次数占总数的 60%,动物纹样占 20%,远超过其他题材图案的出现频次;其中,植物题材以花卉表现居多,品种形态各异,塑造的氛围及艺术理解也不尽相同;
而动物题材则属飞禽、蜂蝶最常见;这两个题材在此墓出土纺织品中基本以组合出现,比如,在四季花鸟纹襕裙的织绣纹样中,由牡丹、荷、菊、梅四季花卉和三种姿态的凤鸟共同构成丰满且具有故事性的四方连续纹样;值得注意的是,中国吉祥图像在构图上一个重要特点就是“满”,人们为达到这种“满而不挤,空而不虚”的理想画面效果,所以通常会叠加使用不同题材的纹样,并衍生出多样的造型姿态。
比如,在四季花鸟纹襕裙的织绣纹样中,由牡丹、荷、菊、梅四季花卉和三种姿态的凤鸟,共同构成丰满且具有故事性的四方连续纹样;同为四方连续的杂宝朵花,虽然凤蝶纹元素组成略少,但是整体画面不留白,也似前者繁复,且保留了优美的动态流线。
鸟衔花枝纹缎取用古代纹样中一种典型组织形式,鸟与折枝花造型饱满,布局均匀,形成固定图形;以二方连续形式进行重复,强调了视觉上的秩序感。
值得一提的是,七房桥明墓出土纺织品中动物取材多样,上述的凤鸟、蝴蝶纹,以及在襕裙的三道裙襕中作为主要纹样的狮子、奔鹿纹,还有在日月纹绣缎背袋两面,以单独纹样形式出现的三足乌与玉兔纹,所谓“三足乌”,它是太阳中间站的“乌鸦”,其传说从远古时代就开始流传;专家认为,三足乌是太阳黑子的神话解释。
无锡钱氏夫妇墓中出土的纺织品,其花纹题材由佛教、异域文化、民间习俗、神话传说等内容提取而来;取材范围之广泛反映出明代中后期对于多元文化高度包容与兼容性,精妙的组合与形态描绘更是江南地区织造技术发达、艺术审美独到的体现;同时,也侧面印证了明代中后期求奢求异的社会生活风潮。