仪门即礼仪之门，旧时官衙，府第的大门之内的门，也指官署的旁门。“衙门”或“官邸”辕门内具有“威仪”点缀的正门，成为仪门。有的旁门也借称“仪门”。有的后门也可以称为“仪门”。也有明清官署、邸宅大门内的第二重正门。
仪门
仪门是县衙的礼仪之门，取孔子三十二代孙孔颖达《周易正义》中“有仪可象”之句而得名，是坐轿、骑马的起止点。仪门在古代称为桓门，汉代府县治所两旁各筑一桓，后二桓之间加木为门，曰桓门。宋避钦讳，改为仪门，即礼仪之门。明清衙署第二重门通称仪门，是主事官员迎送宾客的地方。
《明会典·官员礼》记载：凡新官到任之日，至仪门前下马，由迎接官员迎入仪门之风。府治喜庆大典，皇帝临幸，宣读诏旨或举行重大祭祀典礼活动时，也要大开仪门。清末，为避宣统溥仪之讳，一度将仪门改为“宜门”。
军民总管府·仪门
凡遇皇帝和皇后寿诞、元旦（春节）、冬至等节，知县都要提前率领僚属吏员，身着朝服、朝冠，在县衙大堂练习礼仪，仪门之内张灯结彩。每逢乡试，从县衙大堂开始扎上龙门，结成彩楼，直到仪门，再从仪门往外，搭上彩桥。新知县到任要祭仪门，新知县接印时先登仪门行一跪三叩首礼，“护日月”（救护日食、月食的典礼）按礼部的勘会通知，提前在仪门至大堂之间张灯结彩，搭设花门彩棚，日食、月食那天在仪门内置金漆大鼓一面。而遇忌辰，皇帝和皇后、印官的父母丧日，县衙仪门外则供设忌辰牌位。可见仪门是典礼、庆贺、祭拜的重要场所。
砖雕仪门
仪门既为礼仪之门，平常是不开的，人们出入府衙，走的是东侧便门，即府衙仪门之东配房，通过地府衙东便门室内地面发掘清理，可以看到东配房内的石板已磨得光滑凹陷。根据古代制度，府衙仪门之西侧还有一座配房，即“鬼门”。大多数衙门署只是一间而南阳府衙“鬼门”则与仪门东配房一样，都是制如仪门一样，三间五架，只是高度略有下降。仪门东西便门两侧与府衙六房（吏、户、礼、兵、刑、工六房）构成廊道相通，并与府衙大堂相接，混然一体。
元高文秀《谇范叔·楔子》：“这是仪门前，且莫过去，我试看咱。”《明会典·礼部十七·官员礼》：“新官到任之日……先至神庙祭祀毕，引至仪门前下马，具官服，从中道入。”《江宁府志·建置·官署》：“其制大门之内为仪门，仪门内为莅事堂。”《红楼梦》第三回也道：“邢夫人携了黛玉坐上，众老婆们放下车帘……入一黑油漆大门内，至仪门前，方下了车。”
宅院仪门
在清代，包括一些蒙古王府在内的较大王府也多有仪门，如北京的恭亲王府、漠南蒙古的达尔罕亲王府、喀喇沁郡王府等。