东汉末年，正是兵荒马乱的时候，闽中郡有一个叫徐登的女子，便将自己打扮成男儿模样，以求自保。
徐登逃难到溪边的时候，遇见了一位叫赵昺的男子，恰好两人都通晓一些变戏法的技巧，便相约组队一起浪（逃）迹（难）江湖。
既然是江湖中人，手里总要有几项拿得出手的能力吧？
徐登便约着赵昺比试比试，也好排出个高低来。
比试开始。
只见得徐登从溪水中抓起一把沙石，配着咒语就往水里扬去，不一会儿，溪水竟然停止了流动。
围观者啧啧称奇之际，赵昺也不甘示弱，他走向溪边的枯杨柳树桩，手里捏了几个法诀，嘴中吼着：“长长长！”
旁人便见到，那枯死的树桩中竟长出了杨柳嫩芽，大家连忙拍掌叫好：两位公子，真乃神人也！
徐登和赵昺相视一笑，拱了拱手，相互谦虚道：“兄台技高一筹，实在高明。”
因为徐登的年龄比赵昺大，两人一合计，赵昺便决定对徐登以老师相称。
一世两人三餐四季，本是乱世中逃难的两个人，便这样走到了一起。
徐登和赵昺不光会使些小幻术，两人的医术同样高明，于是乎，两人便借着“仙术”之名，做起了治病救人的事情。
在东汉末期那样的乱世中，医术被当时的人认为是“杂技”，医生也从士的阶层降到了工的阶层，仅比商人地位高一点，徐登此举，自保的意图很明确。
徐登和赵昺两人，虽然是靠医术救人，但他们一旦给医术添加上了“仙术”的名声，病人便认为认为他俩是仙人下凡，态度立刻就恭敬起来。
后来，徐登病逝，赵昺便独自踏上了治病救人、表演魔术的道路。
赵昺最擅长的是各种禁术，比如说他对人施展，人便趴在地上无法动，对动物施展亦如是。
这不就是移动靠山吗？随着赵昺名气越来越大，追随他的人也越来越多。
但凡事皆是有利有弊，人多力量大的同时，也会让旁人感觉到威胁，赵昺便引起了章安县县令的警惕。
章安县县令就下令以妖言惑众为由杀死了赵昺，赵昺死后，后来百姓为了纪念他就在永康县建造了祠堂，供奉他的牌位。
这则故事改编自东晋史学家干宝的《搜神记》，它讲述了徐登和赵昺两人利用幻术做掩护，用医术悬壶济世的事迹。
徐登和赵昺都是乱世中的善人，他们在自保的同时，力求拯救更多生命。不过很让人痛心的是，在当时那种大时代的背景下，两人想追求简单安稳的生活，都成了一件很困难的事情。
铭记历史，珍惜当下，时代在进步，文明在发展，感谢国家让今天的我们能够清晰感受到幸福的味道。
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