上小学时，曾看到过报纸上刊登的关于岳飞的图画故事，当时就深受教益！既敬仰其精忠报国之举，又扼腕叹息其不幸遭遇！
岳飞其人，文武兼备，德才俱佳。武略定中原，文传《满江红》！一句“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”更是醍醐灌顶的醒世恒言！
他不愧是中国历史上少有的安邦定国的盖世奇才、解民倒悬的民族英雄！诚如孙中山先生之言：“ 岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂。”
宋高宗赵构
岳飞之死，可以说改变了南宋的历史！他被冠以“莫须有”的罪名杀害的原因，固然与其刚正不阿的性格有一定的关联，但绝不是根本原因。
宋高宗赵构曾对其倚为股肱、视为爱将，而言必称“爱卿”。这份爱来的不是无缘无故的，岳飞为南宋朝的奠基，为高宗的统治稳定立下了汗马功劳。“精忠岳飞”的题字就是赵构所赐！
后来，岳飞愈战愈勇，收土复地，重挫金人，致其哀叹“撼山易、撼岳家军难”。
但是，就在南宋军队有望如岳飞所言“直抵黄龙府”、“行复三关迎二圣，金酋席卷尽擒归。”的对金作战的大好军事形势下，高宗赵构突然接连发来十二道金牌招回岳飞！这回哀叹的不是金人而是岳飞了:“十年之功，废于一旦”，何其无奈，何其悲怆！难怪岳飞要“怒发冲冠”了。
昨日的股肱之臣，今天的眼中之钉；昨日的爱将，今天的叛将；昨日的爱卿，今天的逆臣。南宋的这个朝庭怎么了？是岳飞真的要谋反，还是赵构脑子进水了？都不是！
有道是“此一时也，彼一时也”，试想，如果岳飞真的大功告成，灭掉金国，迎回徽钦二帝，将会置宋高宗于何地？
岳飞在不同场合多次提到的“迎二圣，归京阙”的类似的语言和诗句会不会引起宋高宗的猜忌和对自己皇位的担忧？更漫言功高震主之虞了！我们可否这样认为：赵构不傻，岳飞必死！可见，赵构对岳飞由爱之欲其生到恨之欲其死的转变也绝非空穴来风，无缘无故！
秦桧在其中充当的角色在此恕不赘言！有词为证：文徵明《满江红·拂拭残碑》
拂拭残碑，敕飞字，依稀堪读。慨当初，倚飞何重，后来何酷。岂是功成身合死，可怜事去言难赎。最无辜，堪恨更堪悲，风波狱。岂不念，中原蹙；岂不惜，徽钦辱。但徽钦既返，此身何属?千载休谈南渡错，当时自怕中原复。笑区区一桧亦何能？逢其欲。
