古代对于有志之士来说，没有比当皇帝吸引力更大的事情，多少人为了这把龙椅，争得头破血流，不惜白白丢掉性命。可历史上就有这么一位人物，他权倾朝野，将皇帝掌握在手中，明明皇位唾手可得，可他就甘心做个权臣，实在令人费解。
这个人就是北周著名的权臣宇文护，相信大家对他并不陌生，因为他曾经三次弑君，并且都成功了，最重要的是次次全身而退。这样的“危险”人物，却临死都没能篡位，那他到底是想不想篡位呢？又为什么不篡位呢？
这就要从宇文泰去世说起了。
宇文泰去世时，由于自己的儿子宇文觉尚且年幼，他只好将宇文氏的权力，委托给侄儿宇文护。宇文护也一直保护着宇文觉，让他得以平平安安长大。奈何宇文觉不知感恩，也不知励精图治，整天就想着，如何才能除掉宇文护这个权臣。
宇文护先是杀了西魏恭帝拓跋廓，拥立宇文觉成为皇帝，建立北周政权。可宇文觉认为自己就是个傀儡，什么事都不能做主，而权力和功劳全都是宇文护的。可宇文护一心想维护宇文家族的政权，很多事也就帮宇文觉处理了。就是因为双方的不理解，导致彼此之间矛盾逐渐恶化。
宇文护是个聪明人，他看出宇文觉不满自己揽权，于是动之以情对他说：“天下至亲，无过兄弟，若兄弟尚相疑，它人谁可信者！”意思是说：“我们是兄弟，你怎么能连兄弟都不相信，反而去相信外人！”并表示自己是真心辅佐宇文觉，说得宇文觉哑口无言。
虽然宇文觉嘴上不说，但心里还是不服气，他一次次挑衅宇文护，最终宇文护忍无可忍，还是选择杀了他，立宇文毓为帝。
这宇文觉好歹也是皇帝，宇文护就算再嚣张，群臣总不能眼睁睁看着吧。然而当时的政权就是这样，有实力者居之。对于废不废皇帝这件事，公卿们的态度是：“此公之家事，敢不唯命是听！”意思是说：“这是你们宇文家的家事，你自己决定就是了，我们只有唯命是从！”
从这里可以看出来，一来宇文护当时确实权力很大，大臣也确实信服他，二来公卿对于宇文觉是有意见的，不然尽管宇文护再跋扈，也不能让群臣都同意废帝。
就这样宇文毓又当了皇帝，然而他和宇文觉一样，整天就想着除掉宇文护，最后还是被宇文护拉下来杀了。这前前后后，宇文护就三次弑君，在宇文毓死后，他又拥立宇文邕登基。
那么宇文护曾拥立几代皇帝，结果说明他们都没治国的本事，宇文护既然杀了他们，为何还要再立新帝，而不篡位自己做皇帝呢？道理很简单。
一、宇文护临危受命，他没有忘记自己的使命。当初宇文泰将权力交给他，希望他好好保护宇文一族，因此他才会辅佐宇文泰的后代，看到他们无能，也只好另选贤能。
二、宇文护并非大家理解的那样权倾朝野。虽然北周军权大都掌握在他手上，但在废帝的事情上，他还是必须和公卿们商量，征求大家的同意，如果他真的想篡位，名不正言不顺，还是会有很多人反对。
三、宇文护维护的不是某个皇帝，而是北周政权，是宇文氏的利益。这一点从他的举动就可以看出，他三次弑君，说明并非忠于某个皇帝。而自己始终没有称帝，反而屡次尽心辅佐皇帝，小心翼翼维护着宇文氏的权力，巩固北周的政权，说明他维护的是宇文氏，是辛辛苦苦建立的北周政权。
四、宇文护或许根本无篡位之心，因为当时宇文泰诸子不断扩张势力，宇文护并没有出面阻止，而是任其发展。如果他真有篡位的想法，这一点不是很矛盾吗？所以宇文护任由宇文泰诸子扩张势力，也是出于维护宇文一族的利益。