荔园在线
荔园之美，在春之萌芽，在夏之绽放，在秋之收获，在冬之沉淀
[回到开始]
[上一篇][下一篇]
发信人: flyfree (解脱), 信区: Reading
标 题: 何兆武漫谈中国传统文化 (zz)
发信站: 荔园晨风BBS站 (Thu Nov 22 10:01:11 2001), 转信
发信人: pergo (石桥), 信区: Triangle
标 题: 何兆武漫谈中国传统文化 (zz)
发信站: 北大未名站 (2001年11月21日19:59:42 星期三), 站内信件
12月20日晚，清华思想文化研究所研究员何兆武应一耽学堂和北大晨读社之约，在
北大三教为同学们带来了题为“漫谈中国传统文化”的讲座，与北大学子在思想上进行
了一次高层次的对话。
何兆武在讲座的开始首先谈到了传统文化的定义。他认为这是一个相当复杂的概念
，我们在百科全书上找到的答案一般都是不太适用的。然而每个人都肩负着属于自己长
期形成的文化传统，想要逃避它或者跳出它都是不可能的，这就像是一种游戏规则，不
遵守的话就无法与他人交流。
文化传统由后天造成
针对某些人所持的文化传统“基因决定论”的观点，何兆武提出了不同看法。有些
人认为中国人不长于理性思考，是因为基因中缺乏了逻辑思维这一块。但是，何先生认
为，虽然中国没有科学的传统，但是在认识了这种思维方式以后，许多中国人还是一样
可以学习的很好，并且有所作为。所以，各民族不同的文化传统是由后天的环境决定的
。
东西方文化传统各有利弊
何兆武认为，东方文化以集体主义为核心，西方文化注重个人主义。前者以集体为
归宿，集体的价值最后落实在个人的身上；后者以个人作为出发点和归宿，个人的价值
最后都落实在个人的身上。这两种不同的传统很难说那种好，哪种坏，而是各有利弊的
。
文化传统不可割裂
以文革中“破四旧”的说法为例，何兆武指出要和过去彻底决裂，实际上是绝对不
可能的。文化传统是“融化在我们的血液里，落实在我们的行动中”的。另一方面，文
化又不是一成不变的，需要不断吸收现在新的东西。
“取其精华、去其糟粕”新解
对“取其精华、去其糟粕”的说法，何兆武认为其实是有问题的。因为我们学习过
去肯定是学习精华的、优良的东西，不可能主动去学习糟糕的东西。这两者并没有不可
逾越的界限，关键是我们怎么去分辨，如何去运用。
在继承传统文化的问题上，继承什么，怎样继承是问题的核心。何兆武认为，没有一
种文化是停滞不前的，否则这个民族面临的就只能是灭亡。我们对以前的知识不能简单
的否定，而是要最好的利用，同时又要与日俱进。
在讲座的最后，何兆武讲到，全球化并不代表一体化，全球化也可以多样化，中华民
族的继承与发扬还要看我们的将来。
新闻网记者: 李春晓
--
我是一个小兵。
※ 来源:·北大未名站 bbs.pku.edu.cn·[FROM: 162.105.24.235]
--
███▉ █▉ █▉█▉ ███▉ ███◣ ███▉ ███▉
███▉ █▉ ★李逍遥：写我自己的东西★ ███▉ ███▉
██▇◣ █▉ ◥██◤ ██▇◣ ███◤ ██▇◣ ██▇◣
██ ███▉ █▉ ██ ██◥◣ ██▇◣ ██▇◣
※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 202.119.32.102]
[回到开始]
[上一篇][下一篇]
荔园在线首页 友情链接：深圳大学 深大招生 荔园晨风BBS S-Term软件 网络书店