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发信人: lvv (坚持臭美精神,完成吹牛大业), 信区: honglou
标  题: 第七次论战:曹雪芹卒年会战
发信站: 荔园晨风BBS站 (Sat Jan 10 15:50:42 2004), 站内信件

曹雪芹卒年会战
     曹雪芹卒年问题,是考证派红学的必争之地。胡适在《红楼梦考证》中,始而提出
卒于乾隆乙酉(1765年),在《跋红楼梦考证》里改为甲申(1764年),后来甲戌本出现,
根据“壬午除夕”的脂批,复主壬午(1762年)。1947年,周汝昌提出卒于癸未(1763年)
,从此壬午、癸未两说长期争论不休,前后发表的文章达数十篇之多。
    1962年曹雪芹二百周年忌日前夕,卒年论战达到高潮,仅《光明日报》和《文汇报
》,在三个多月的时间里,就发表各种不同观点互相驳难的文章十三篇,盛况实属空前
。我们不妨看看文章的题目和作者阵容:
        吴恩裕:《曹雪芹的卒年问题》;
        周绍良:《关于曹雪芹的卒年》;
        陈毓罴;《有关曹雪芹卒年问题的商榷》;
        邓允建:《曹雪芹卒年问题商兑》;
        吴世昌;《曹雪芹的生卒年》;
        朱南铣;《曹雪芹卒年壬午说质疑》;
        周汝昌;《曹雪芹卒年辨》;
        吴恩裕:《曹雪芹卒于壬午说质疑——答陈毓罴和邓允建同志》;
        邓允建:《再谈曹雪芹的卒年问题》;
        陈毓罴:《曹雪芹卒年问题再商榷》;
        吴世昌:《敦诚挽曹雪芹诗笺释》;
        周汝昌:《再谈曹雪芹卒年》;
        吴恩裕。《考证曹雪芹卒年我见》;
考证派红学的大将全部出马,文章集中发表在影响很大的《光明日报》和《文汇报》上
,虽未形成定论,讨论得相当深入,是一次充分反映红学学术水平的论争,社会各界为
之刮目相看。这之前,由于胡适、俞平伯的力主,壬午说略占上风;经过1962年的会战
,癸未说明显得势。但后来甲申说复出,对“壬午除夕”的脂批重新加以句读,确认“
壬午除夕”是批语署年,不是雪芹逝去时间,壬午和癸未两说便都处于守势。
    尽管如此,围绕曹雪芹卒年问题展开的论争,特别是1962年的集中会战,在红学史
上不能不说是一次盛举,增加了冬们对红学的无穷兴味。
                                                    摘自刘梦溪《红楼梦》与百
年中国


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     唱一出寂寞的闹剧,没有观众。
     这是一个不和谐的精彩。


※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 192.168.20.227]


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