“东城高且长，逶迤自相属。
回风动地起，秋草萋已绿。
四时更变化，岁暮一何速!
晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。
荡涤放情志，何为自结束!”古诗十九首《东城高且长》节录
我们常常在概念中的秋草，是那种萧瑟枯萎的，甚至随风飘荡的蓬草。比如诗经有云，何草不黄？实际这写的是冬天的景色。冬天气温下降，绝大多数草木在地面的生机锐减，而呈现出萧条枯萎的景象。
实际整个秋天，是更多小草本的春天，当林木落叶，恰恰提供了小草足够的温度和阳光，整个秋天都是草本植物的旺盛期。比如我们喜欢的菊花，秋海棠，牵牛花，彼岸花，小青苔，绿叶繁华，星星点点，装饰着秋来的林间田野，称为另一种秋美。它使秋冬，有了变化的过渡色，而分外斑斓。
古诗十九首，固然有青青河畔草的春意，但也有秋草清丽妩媚的身影。
“回风动地起，秋草萋已绿。”
这是秋天孤独的读书人，一个人徘徊在东城墙上，那秋天使万木凋零，城墙更加雄伟而高大，可以一眼看到那绵延的城墙，连环相扣，视野延伸到远方。
秋风无障碍的吹来吹入，在野旷和城墙边回旋。如果这里没有秋草，将是何等荒凉，仿佛死城。
但是这里非常写实，不但有草，而且特征明显，秋草茂盛而且是深碧色的。为什么秋草往往比春草颜色深呢？自然学家会告诉你，秋天雨水相对少，所以草木往往叶片紧密厚实，可以锁住水分，减少蒸发。这使秋草的颜色仿佛更加的绿。
野旷天地，视野开阔，然而生命自有自己的适应方式，就是城墙外无限的碧草，在风中摇曳低伏，然而风却卷不走。
“四时更变化，岁暮一何速。
晨风怀心苦，蟋蟀伤局促。”
这是四季中到了秋天明显的变化。虽然草本青翠，但是也到了一年的后期了。那在晨风中的女子思念未归的爱人，那八月在宇的蟋蟀，鸣唱着秋天的歌曲。这就是城市的秋天啊。
于是我们看到这首诗有秋天的萧条，同时又有人烟生物。这不是一座荒城和死城，这是诗人的家园。
”荡涤放情致，何以自结束？”
我在这秋高气爽的季节放飞一下自己，去城墙或郊外看了一下，回家继续过普通的日子。
这首诗中的亮点就是秋草，既萋且碧，不畏秋风，当然诗人有所失也有所得。失去的是岁月，得到的是像秋草一样坚韧达观的生活。
秋草之碧，联系着远人的相思。雁子不来，梧桐凋落，但萧条的地方，有秋草丛生，绿向远方。
”回廊远砌生秋草，梦魂千里青门道。“唐朝冯延巳《菩萨蛮》
这个生用的好，秋草是秋天重新长出来的新草，一点雨露，绵延远方，绵延千里，青青河畔草，绵绵思远道，这秋草无须河边，它的种子在建筑石阶的缝隙里就能生根，你足迹有过的地方，有秋草发芽，是我魂牵梦绕。
古人分明这许多秋草是秋天的新绿，所以用准了“生”。
刘长卿最喜欢秋草，喜欢秋草的生生不息。
”野无人兮秋草绿”“故郢生秋草““离心秋草绿”“秋草连天独归”，在秋色秋气里，秋草色彩虽然冷，但那是生命的色彩。
“长林何萧萧，秋草萋更碧。”这可是杜甫秋兴名句，秋天不止是落叶萧萧，那视角低处，泥土之上，是无限绿草，茂盛且苍翠。
“阖闾城碧铺秋草，乌鹊桥红带夕阳。
处处楼前飘管吹，家家门外泊舟航。”白居易《登阊门闲望》
唐朝的白居易在任苏州刺史，最喜欢江南繁华，锦绣山水。他的秋草是如同春天的草铺满了城外，在秋天的太阳里闪着富丽的金碧的色彩。你看那乌鹊桥沐浴着斜阳，你看那黄昏的水边水上，舟楫林立，酒楼繁华啊！
“灞岸秋草绿，正是还家时。