泾川回山王母宫被海内外华人信众尊为“天下王母第一宫”，每年都有许多来自美国、新加坡、马来西亚等地的侨胞及国际友人，不远万里来到泾河岸边朝拜“华夏母亲”西王母。中国民俗学会专家评价说：在全国所有西王母庙会中，泾川西王母庙会是最早最大的。
西王母信俗是泾川民间长期流行的一种民俗文化。据悉，回山西王母庙会始于北宋开宝元年（公元968年），千百年来传承有序、从未间断，是全国西王母庙会中规模最大、民俗遗存最丰富、参与信众最广的庙会，堪称“西王母信俗的活化石”。这种在漫长农耕生活中形成的信俗以西王母文化为载体，以酬神娱人为主要特征，包含有历史、宗教、民俗、礼仪、节庆、工艺、技能等诸多文化内容，显示出鲜明的西北地方文化特色。
每年农历三月二十西王母庙会，前来拜谒者人山人海。截至2019年，泾川回山已举办1051届西王母庙会。庙会期间，丰富的民俗节目让游客目不暇接，蟠桃诗会、秦腔演出、灯谜竞猜、民俗表演、非物质文化遗产展等各类活动，给游客奉上了一场民俗文化盛宴。
2008年，泾川县的西王母信俗被列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。
“天下王母第一宫”为何在泾川？
自古以来，民间祭祀王母娘娘的民俗活动各地都有，为何独有泾川王母宫被誉为“天下王母第一宫”呢？这就要从泾川所在区城及其地理环境说起。泾川，古名泾州，位于甘肃东部、秦陇交界处，是古丝绸之路要冲，素来有“西出长安第一城”的美名。县境内文物繁盛，历史沉淀物比比皆是，国保级的王母宫石窟、南石窟被誉为“陇上明珠”。
王母宫位于泾川县城以西一华里处的回山之上，又称王母宫山、回中山。相传，古代两位信仰道教的帝王周穆王和汉武帝，都曾到过这里游历。道教的最高女神西王母，还曾经在这里设宴招待他们。民间传说，王母宫是西王母的降生地、发祥地和祖庙所在。
史载，泾川王母宫始建于汉代，宋、明时期曾两次重修，清末毁于战火，1992年再度重修，现建有西王母大殿、东王公大殿、配殿等主体建筑，是中国最早、最大的西王母祖庙，其历史之悠久，规模之巨大，影响之深远，在全国所有西王母庙会中可谓第一。
另外，分布在县境内窑店、高平、飞云、玉都、丰台、城关、王村、荔堡、泾明、罗汉洞等10个乡镇的西王母庙会（祖庙下的分会），每处每年均在不同时空举行规模不等、大小不同的祭祀仪式和民俗活动。
论历史渊源，建于西汉元封年间（公元前107年左右）的西王母祖庙，现遗存有宋代翰林大学士陶谷奉宋太祖之命，所撰写的《重修王母宫颂》碑刻，详尽记载了西王母古部族历史和西王母祭祀的盛况。碑文记录，每年举办四次祭祀庙会，一次是农历三月二十，一次是五月端阳，一次是农历七月十八王母诞辰日，一次是九月。四次庙会中，以三月二十庙会规模最大，因为这一天是宋开宝元年（公元968年）重修王母祖庙的日子，后世历代将这一天作为西王母庙会的正会，至今已传承到1051届。
王母宫依山开凿，平面呈“回”字形，外有三层楼窟檐。窟高11米，宽12.6米，深10米，中心柱四周及窟壁三面雕有佛像200余尊，有大小佛龛22个。中心柱正面塑有佛像一尊，高约4米，泥塑石胎，体态丰满，为唐代作品。窟内造像百余尊，是我国古丝绸之路上的名窟之一。
王母宫碑碣众多，据统计，有文献记载及现存于世的关于泾川西王母文化的碑刻，在百余方以上，历代文人雅士“登临祗谒，题咏甚富”，盖因泾川王母宫历史悠久，天下闻名。这些“石头记”确凿而又立体的呈现，佐证了泾川王母宫在华夏王母信仰体系中独一无二的地位。
在第五届海峡两岸西王母（女性文化）研讨会上，泾川县被中国非物质文化遗产中心命名为“西王母文化研究基地”。中国非物质文化遗产推广中心研讨会倡议，将西王母诞辰日（农历七月十八）定为“华夏母亲节”，并在泾川和台北轮流举办西王母女性文化研讨会，使“华夏母亲节”成为海峡两岸人民缅怀以西王母为代表的华夏女性先祖的重要平台，成为当代社会发扬尊母爱母、感恩母亲、孝敬母亲的中国化本土节日。