一条大河浩浩荡荡，被改得靠近了中原文明，但契丹人觉得还不够、还不过瘾，于是乎，本来没有姓氏的他们给自己“捏造”了很多姓氏，皇族的跟着汉朝的刘邦姓刘（契丹语叫耶律），嫔妃的“学”萧何姓萧，武官的“仿”韩信姓韩，老百姓也跟着这些人世世代代地沿袭了汉人的姓氏，虽说仍然是住帐篷、穿靴子，却也学着和汉族一样农耕，生活不再是单纯地东边牧马、西边放羊。进而，一厢情愿地确定了与中原王朝一脉相承的血缘关系。
发现楼兰美女的那个地方被匈奴人称为“龙城”，但并不是唐诗中“但使龙城飞将在”的龙城，大漠的风日积月累地横行于戈壁，将戈壁的地貌雕凿成一条条龙的模样，这龙城实际类似于戈壁风蚀地貌魔鬼城，远看是一条条的龙，近看却是千奇百怪的样子。楼兰美女就在某个被漠风雕塑过的沙丘下，一躺就是3000多年，但其生活也并非今天看到的洪荒千里万里的样子。
罗布泊，《山海经》称之为“幼泽”，在历史上也有过盐泽、蒲昌海、盐泽、牢兰海、辅日海、临海、洛普池、罗布池等等多种名称。《史记》说：“于阗之西，水皆西流注西海。其东流注盐泽，盐泽潜行地下，其南则河源出焉。”这里所说“盐泽”即古代罗布泊，“河”就是古代黄河、中国河的特指。《汉书》说：“其河有两源，一出葱岭山、一出于阗。于阗在南山下，其河北流，与葱岭河合，东注蒲昌海。蒲昌海—名盐泽者也，去玉门、阳关三百余里，广袤三百里。其水亭居，冬夏不增减，皆以为潜行地下，南出于积石，为中国河云。”
古代人认为黄河的源头有两个，一个在积石山，一个在罗布泊，两者相通，通过中国西部地下大水道的暗河与昆仑山相连。所以，西域人与中原人是共饮黄河水的，都是黄河的儿女。而且，当祖国东部又出现了北黄河，人们就会把楼兰美女和她称为黄河的女儿。
这些，今天作为地球之耳的罗布泊应该能听见，而由西拉木伦河向北、再向北就是历史上有名的贝尔加湖，最早的契丹人的祖先也可能像中国另一些少数民族的祖先一样，曾经生活在那里。面对罗布泊的西海，贝尔加湖的北海，楼兰美女与她开始变得温情，深入人心。所以，当考古学家见到她们时，都不由一惊，然后是满心的激动与兴奋——与其说那是考古的发现，还不如说它是与千年历史的深刻会面。
02．虽有着贫富的差距，但那恰恰是社会的进步
楼兰美女很穷。
虽然人们看着楼兰美女的颜容，想像着楼兰美女的保养秘笈。商业的宣传是：楼兰美女每天都会喝一杯那个时候新疆产的葡萄酒，或者每天都会喝一杯那个时候新疆奶牛产的奶……所以，楼兰美女抗过大漠的风吹日晒，在45岁这个当时已经很老的年龄里美丽依旧。
然而，人们很少留意的是，楼兰美女一尺有余的发长里，却发现了人类社会迄今为止最早的虱子卵。这说明，那个时候，古人在大漠虽然能够采集到野果或者种植庄稼为生命提供营养，但生活非常清苦，女人飘逸的长发缺少更好的洗涤。
因为贫穷，楼兰美女的衣服上并没有扣子，在被绳索穿起的同时，一些地方也只能靠树枝或者木棍穿起当然，楼兰美女的身上也不会有华丽的丝绸，更多的只有兽皮和羊毛。
然而，这些并没有实质性地影响到楼兰美女爱恋、结婚、生子，甚至老去、死去……贫穷属于那个更早年代的物质贫乏，是人类社会更早生活画面的呈现与记忆，折射的是更加遥远的人类自己。
她，不愿意醒来却被发现是因被盗墓者打扰，那时，当地总有那么一些人靠盗墓过日子，在盗她的墓时，忽然一个人被打死了，这引起了当地公安部门的重视。随后，便有了关于她的考古发掘。当时，乌盟刚刚成立的文物站，自治区文物工作队陆思贤是领队。
