央视1994年放映的《三国演义》中貂蝉出家为尼，这一版本所参考的就是元杂剧的《连环计》，吕布杀死董卓后，貂蝉选择远离俗世纷争，出家当了尼姑；元杂剧中还有一个版本，貂蝉被曹操送给了关羽，然而关羽并不贪迷女色，就将貂蝉送回了她的老家；当然还有一些民间传说，依然与关羽有关，据说关于娶貂蝉为妾，最后终老于成都。
貂蝉和王允
“惨死型”的版本，更是和关羽有着密切联系。昆剧之中有着《斩貂》的版本，关羽为了保全貂蝉的名节将她斩杀；关羽为了拒绝美色的诱惑节将她斩杀；貂蝉不愿意成为关羽兴复汉室的拖累而自杀。当然这些版本是完全不可靠的，只是在人们的潜意识中，英雄与美人总是要有一些纠缠不清的故事，这样才能满足看客的心理。
貂蝉剧照
只是在这些真真假假的历史故事中，在现实中确实还存在着“貂蝉墓”。曾在上文中提到，貂蝉是甘肃临洮人，所以现在的临洮县后人竟然真的建立了一座貂蝉墓，不过这个可以100%肯定是伪造的，因为东汉时期的临洮是现在的甘肃岷县，而不是真正的临洮县，伪造古人墓地确实也有几分可笑。
元杂剧中貂蝉的故土是山东忻州，所以在1944年的时候，忻州修建了一座貂蝉陵园，可是在忻州的任何历史典籍中，都找不到关于貂蝉的记载，因此这只是一座为了牵强附会古代文化的产物。
貂蝉剧照
而最后一处貂蝉墓，就是1971年5月成都施工队挖出来的墓穴，毕竟这块墓穴中出土过带有貂蝉名字的碑文，只是这块古老的碑文现在不知去处，如果真的能够找到被老人收藏的碑文，这对于揭开貂蝉的身世之谜，将是一个极有力的证据。
毕竟在民间的话本子中，貂蝉随关羽入蜀是最多的版本。考古学家主要的是讲究实物证据，只可惜当时这个墓穴的出土并没有引起人们的重视，丧失了一次解开这个谜团的大好机会。希望有一天，这位绝世美人，真的有具体可靠的资料来证明她的存在。
