如今，丧葬礼仪虽然简化了很多，但依旧保留了不少规矩，如：辞灵后，亲属们要在一起吃饭等。在古时，由于是土葬，便有了一个较为固定的流程。
在死者入殓前，后代要做两件事：
饲生和恋亲视尸。
其实，第一件是感恩父母的养育之恩，孝子要准备两小碗白米饭，还有豆干红糖各一份，口中要念着“父母饲我大，我饲父母老。”同时，跪在父母尸身一边，用筷尾夹少许饭菜放于父母口里，再用筷头同样夹些饭菜给自己吃，这里面，分别用筷子的头尾夹饭菜表示阴阳之别。
这一件事做好后，长子这时就会捧着香炉，跟着引路的和尚，开始绕尸走。和尚会手执魂幡，其余子孙们也会拈香跟随其后，和尚一边走一边口中诵经。这里就有个讲究，若是死者是男性，走的就是圆形，若是女性，那就是方形。
因为，在传统文化中，父为天、母为地，按照天圆地方的说法，故而会如此做。而现在，这样的仪式有所保留。因为，告别亲人的场地基本改在了殡仪馆，所以，很难看到引路的和尚了。至于，走的路线似乎也没有古代那么讲究。
再来说说墓葬地点，这应是整个流程中最为关键的一环。
在以前，很多有条件的家庭，早早就会准备墓葬地，皇家更不用说。即使是一般的普通人家，也希望葬得好，这样家族没准会改运。所以，这墓葬的地点都会选在山清水秀之地，不仅地势要开阔，还要找到生气凝结之处，也就是吉穴。
此外，下葬的规矩也很繁琐。挖下葬棺材洞穴的这一步叫“打井”，在正式开挖之前，孝子得行祭祀之礼，也就是开山礼。有些地方更会讲究些，这时一定要请地仙，并画出太岁。因为，按照说法是万万不可在太岁头上动土，不然，丧家会有祸事上身。
“开山”时，墓穴的前后都会打下木桩，而孝子要在木桩范围内用锄头挖三下，接下来就是“做井”。抬灵柩的人被称为八仙，这个环节就是他们的活。做井结束，他们会先烧掉太岁画像，再将灵柩推进墓穴，最后，铲一些草皮封洞口。
其实，古人非常看重祭祀墓穴。当时，会宰杀一只公鸡，用其血祭祀，公鸡临死前会在墓穴中扑腾。因为，在民间的说法中，公鸡最后死于哪个位置，那对应这个位置的子孙就会兴旺。而公鸡在扑腾中掉下的毛被称为“凤凰毛”，是一定要捡走的。
在下葬前，死者的儿子得在墓穴中放“五谷囤”，这是用五谷杂粮编织而成，在囤口上要盖一张小烙饼。此外，墓穴里面还得放“长明灯”，其实，就是放于陶瓷罐上的一盏豆油灯。另外，有些地方还会在墓室里镶嵌铜镜，其用意是来象征“太阳”。
然而，不少大户人家会在远离墓地之处，射出三支箭，然后，马上向后退。按照说法，是担心自己镇不住鬼邪，若是离太近，自己会遭殃。此外，在灵柩进墓穴之时，是一定要放炮的，这是为死者践行。更甚者，下葬的时间也很有说法。
在太阳落山时，灵柩必须落土。落土时，八仙会拉着棕绳缓缓放下，待灵柩放稳后，亲属们必须要抓一把泥土扔于灵柩上，这就是“添土”。最后则是封土，先是薄薄盖一层土，然后，再将墓穴扫出的土覆于上面，这时就会搁一只碗（衣饭碗）。
这样做的用意，是避免以后万一要迁坟，那大家看到这碗就会动作很轻，不会惊扰了亡灵，否则会招来不幸。此外，民间还有一种说法，人的灵魂会跟着活人回家。所以，下葬结束后，人们要绕着墓地走三圈，回家时也不能回头看。其实，这种做法更多是劝慰死者的家属节哀。
最后，来看看一些相关的有趣风俗。
在一些地方，灵柩停放好后，孝媳妇先是要在灵前作揖行礼，再包一把黄土揣于怀中。之后，要跑回家赶紧将这黄土撒于猪栏鸡笼，以及床下。据说，这么做可以得到亡灵的护佑。若是家中媳妇比较多，那就得争先抢个吉祥。撒完黄土后，媳妇还得赶紧到厨房扒拉两口饭菜，这种做法叫做“进宝”，当然，也是为了图个吉利。