真实历史上，能单杀百人的，就已经是第一流猛将。以曹操能单杀数十乱兵的武力值，刘协这种生于深宫，长于妇人手的皇帝，哪怕是个人单挑，也绝无任何胜算。
孟子曰：【君视臣如草芥，则臣视君如寇仇】。汉家自有制度，如后少帝刘弘、昌邑王刘贺故事，依样画葫芦即可：（下文为《史记》+《汉书》+《后汉书》+《三国志》摘抄改编：）
曹操大惊：微臣忠心为国，陛下何故谋反？
众臣拜言：丞相有大功于社稷，陛下荒淫迷惑，失帝王礼谊，乱汉制度，不可以承天序，奉祖宗庙，子万姓，当废。
曹操叹曰：高皇帝始建功业为汉太祖，光武皇帝中兴定鼎为汉世祖，今陛下嗣孝灵皇帝后，行淫辟不轨。臣操等数进谏，不变更，日以益甚，恐危社稷，天下不安。
太中大夫刘子扬（刘晔），世祖第四子阜陵王之苗裔，宜为嗣，承宗庙。臣操等昧死以闻，愿子扬即天子位！
刘晔：〈西乡让者三，南乡让者再，遂即天子位；群臣以礼次侍。〉
刘协：欲将我安之乎？
曹操：出就舍。〈乃即持刘协手，解脱其玺组，扶其下殿，出金马门，舍少府。群臣随送。〉
荀彧泣拜：陛下行自绝于天，臣等驽怯，不能杀身报德。臣宁负陛下，不敢负社稷。愿陛下自爱，臣长不复见左右。
刘协：辜负令君，愚戆不任汉事。〈遂涕泣而别〉
华歆：孝灵荒淫不道，子协（刘协）实非孝灵子，请除。
曹操：可。
〈是夜，拜夏侯惇为卫将军，镇抚南北军；以满宠为郎中令，行殿中。有司诛灭废帝协、废后伏氏于邸，曰：【足下非刘氏子！】
群臣坐亡辅导之谊，陷废帝于恶，曹操悉诛杀二百余人。出死，号呼市中。〉
刘晔：〈遂下诏，大赦天下。〉
曹操：〈进三女宪、节、华为夫人，聘以束帛玄纁五万匹。次年，并拜为贵人，明年，立节为皇后。〉
……
冬十月乙卯，皇帝晔逊位，魏王丕称天子。奉帝为山阳公，邑一万户，位在诸侯王上，奏事不称臣，受诏不拜，以天子车服郊祀天地，宗庙、祖、腊皆如汉制，都山阳之浊鹿城。
明年，刘备称帝于蜀，孙权亦自王于吴，于是天下遂三分矣……
……
其实呢，天子者，兵强马壮者自为之，当真以为刘协是光凭一个天子名头，就能让天下群雄纷纷臣服，让曹操孙权这等枭雄拱手让出权柄，否则就是不忠反贼？
古人都不当回事的把戏，某些现代论者却非要把皇权神圣化，对之顶礼膜拜，才是真正的【刻舟求剑】！
事实上，当皇帝权位依托的势力不复存在时，也不过就是权臣一句【足下非刘氏子，不当立！】，便可以连皇位带性命，一起了账！
以刘协种种不自量力之举，最后竟能享天年、终考命，衣食无忧，早已是侥天之幸，还有什么不足？
青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
