其实，博物馆里的不少老物件，刘良和张雅丽也辨认不出是什么。“有老人来参观，他们一眼就能认出来，我们会马上记下来，之后再去考证。”张雅丽说，很多老物件虽然没有太大经济价值，但承载了满族人的记忆，是无价之宝。
刘良带着记者参观了博物馆，最后驻足在一个满族花轿前。这个花轿有一个缺憾，少了轿子顶上的龙头。抬轿子的人有个规矩，人在，龙头不卖。“最近听说老人去世了，我准备把龙头买回来，要不然可能就散失了。”刘良说。
传承文化能致富
在承德市丰宁满族自治县，张桂贞是一位小有名气的传奇人物。她右臂伤残，却是民间工艺美术家。她是汉族人，却传承了满族的铁编技艺，再把技艺传授给不少满族村民，带动他们脱贫致富。
9月初，记者来到张桂贞家，只见大门口的牌匾上写着“丰宁满族自治县选将营乡二道营村非遗就业扶贫工坊”。走进屋子，几位大婶儿在扎骨架、糊彩绸，张桂贞则在一旁指导。她们正在做满族宫灯。
丰宁满族铁编技艺经过200多年的传承发展，将绘画、剪纸、编织、刺缝等艺术元素融入其中。张桂贞是铁编技艺传承人。
“你是汉族人，为什么选择传承满族技艺？”记者问。这也是不少人见到张桂贞后会问的问题。
张桂贞说，这要从爷爷那一代说起。她的爷爷是生意人，走南闯北，学会了不少手艺，包括满族铁编技艺。张桂贞的父亲是木匠，手也很巧，传承了这项技艺。张桂贞同样心灵手巧。小时候，她观察过父亲做灯笼，几次下来，就学会了。
1997年，张桂贞做起了满族铁编技艺宫灯。“那时候巴掌大的灯笼我一天能做十几个，一个卖3块钱，扣去成本，能挣两块多。”张桂贞说。乡亲们看到她扎灯笼挣钱了，都跑来学。这其中，就有张桂贞的四嫂赖树枝。
赖树枝是满族人，2002年之前，在村里种地，一年收入只有几百块钱。现在，赖树枝白天在商店卖东西，晚上做灯笼。“一个灯笼批发价30块钱，她一晚上起码做3个。”张桂贞说。
张桂贞没有算过总共教了多少人，但一年几百人是有的，有满族人，也有汉族人。
张桂贞的人生真正发生转变，是从“非遗”二字走进她的生活开始的。
2016年，县旅游和文化广电局的工作人员找到张桂贞，说要帮她录视频，申报“非遗”。录视频的人一进村，就被乡亲们围住了。
“录片干啥用呢？”
“这是给我录‘非遗’呢。‘非遗’就是老辈传下来的手艺，录这是为了宣传咱们的传统文化。”张桂贞现学现卖，其实她之前也不知道什么是“非遗”。
如今，丰宁满族铁编技艺已是河北省级非物质文化遗产项目。2018年，在县旅游和文化广电局的支持下，张桂贞的“非遗”就业扶贫工坊成立了，很快，周边四五个村的近百人加入了工坊。
张桂贞今年55岁，年轻的时候，她连县城都没去过几趟。如今，她天南海北到处飞。哪里举办“非遗”博览会，县里就安排张桂贞参加，以扩大铁编技艺的影响力。
在成都的一场博览会上，张桂贞的任务只是表演铁编技艺。没想到，不少观众在现场等着她编，编完后立马买走。“带的铁丝都不够用了。”说完，张桂贞笑了起来。
在秦皇岛市的一场博览会上，张桂贞获得了另一份惊喜——收了一个研究生徒弟。“她是河北大学的研究生，看了我的表演后，很喜欢，跟我说一定要学。”张桂贞说。这个徒弟在现场学了半天，然后加了张桂贞微信，之后张桂贞就在线上指导她。一周后，徒弟制作的灯笼已基本合格。“很开心！只有年轻人对铁编技艺感兴趣，它才能传承下去。”张桂贞说。
2019年，工坊收入40万元，利润20万元。在工坊的库房里，记者看到满满一屋子灯笼系在一起。“这是客户预订的，过几天就发货。”张桂贞说。
居委会里有“红娘”
居委会主任一定是“所长”，这是潘家沟社区的传统。
这个“所长”是少数民族婚介所所长。潘家沟社区位于承德市双桥区，隶属于潘家沟街道办事处。社区是少数民族聚居区，少数民族以回族居多，占辖区总人口的42%。在这个社区里，大龄未婚男女较多，择偶面比较窄。针对这一情况，2012年3月，潘家沟社区成立了少数民族婚介所。
