荀彧出身士族，还是荀子的后代，受家庭环境的影响，他始终对汉室抱有一丝希望。但曹操进位魏公，加封九锡，已经证明了他的“狼子野心”，因此两人难免走上了对立的道理。所以说，两人都是为了坚持自己的理想，只不过曹操最终选择牺牲荀彧，来成全自己了，这也是他帝王心性的外露。
三、崔琰之死，分化士族
孔融死了，文武百官静默寡言，曹操顺利控制了汉末朝廷；荀彧也死了，不少汉臣纷纷绝望，曹操为此松了口气。尽管他已经做到了像当年王莽那样剑履上殿、入朝不趋，但曹操还觉得差了一些火候，因为他总觉得，这些看似老实的士族，可能会有些小动作。从当时局势来看，这种情况是完全有可能发生的。
据《三国志崔琰传》记载，崔琰曾经提拔了个官员，叫做杨训，曹操在进位魏王后，此人便大肆歌功颂德。崔琰知道后，便评价道：“时乎，时乎，会当有变时。”或许以崔琰的心智，他不会直接表明自己是对曹操当魏王有所不满。但不幸的是，当时有人将这件事放大了。裴松之注引《魏略》提到，当时有人对曹操不满，便用崔琰的回信当了灯笼纸，将其裹在灯笼上到了大庭广众下游走了一番。这件事一出，不少人还真的以为崔琰要向曹操反击了。
可想而知，曹操虽然知道崔琰的为人如何，但他却不得不处理掉后者。因为此事一出后，先前孔融之死的效果便削减了大半。不少有想法的世家，或许便会利用这个机会伺机作乱。就这样，倒霉的崔琰不幸背了黑锅，随即下狱而死。崔琰之死，在当时又是一个震动，不少别有心思的士族，最终放下了自己蠢蠢欲动的心。
参考书籍：《三国志》
