那么“爱新觉罗”这个姓氏难道是努尔哈赤臆造而得的吗？
这个还真得多费些笔墨仔细掰扯一下。
首先要说明一下“爱新觉罗”是两部分，正如前文一直强调它是一个姓氏，其中
“觉罗”
为姓，
“爱新”
为氏。
女真人对于姓与氏的区分有一个特定称谓“穆昆哈拉”，其中“哈拉”为姓，对应的就是“觉罗”；“穆昆”为氏，对应的就是“爱新”。明确这一点之后，我们再来看“爱新”与“觉罗”的分别出处。
先说“觉罗”。
“觉罗”汉译是“远方，远的”意思。
现在学者们普遍认同“觉罗”是特指地名，即“依兰河”较远的地方。这个依兰河普遍认为是女真民族的发源地。所以，引申出一种说法，建州女真，也就是努尔哈赤先祖这一支人乃是粟末靺鞨的遗民，而大金王朝的缔造者完颜氏乃黑水靺鞨直接后裔，实际上二者乃同族不同根。这是一点题外话。那“觉罗”这个词从何而来？一种说法是，女真语“夹古”发音就是“觉罗”，是音译而来。
我们都知道，满洲姓氏中与“觉罗”有关的不止“爱新觉罗”，还有如“伊尔根觉罗”、“西林觉罗”等等，如果“觉罗”乃“夹古”音译，那么这些“觉罗”岂不是同根？这个还真是如此。除了被努尔哈赤赐姓“觉罗”之族以外，这些“觉罗”姓后人都出自一宗，也就是都出自一个“哈拉”。这一说法在很多王朝典籍中均有记载。而且在清王朝建立初期，
为了区分皇室血统远近，就有“宗室”与“觉罗”之分。
此外，前辽宁省民族研究所所长金启琮（爱新觉罗-启琮）也研究证明了这一说法。
说完“觉罗”，再说“爱新”。
依照“穆昆哈拉”这个原则，“爱新”就是努尔哈赤这个家族独有的“穆昆”。
“爱新”一词汉译为“金子”，后来为了凸显尊贵，汉译为“高贵的金子”，但是不管如何说法，重点还是这个“金”字，这就刚好与“夹温”的汉译相同。
当然，最早出现这个穆昆“爱新”是在努尔哈赤时期，而且很可能是在其建立后金汗国之后（根据满文旧档）。
但是，在这一时期的朝鲜与明朝文献很难找到“爱新觉罗”的字样，这是因为努尔哈赤有意隐藏自己的身份，对外他始终使用“童”（或“佟”）这个汉姓自称。
而在努尔哈赤以“七大恨”决心反明之后，“爱新觉罗”这个姓氏也就正式亮相，也正式成为了这个家族独有的官方姓氏。
由上述可知，“爱新觉罗”这个姓氏并非历史悠久，是从努尔哈赤时代才正式在历史上出现。然而，另一方面又得承认“爱新觉罗”并非凭空臆造，也由其先祖姓氏逐渐演变而来，是有依据可查的古老女真姓氏分支。这个看似“矛盾”的姓氏来源问题，也正式女真乃至后来满族人民姓氏的一大特点。
作者：
王金百
校正/编辑：
莉莉丝
参考资料：
【1】《努尔哈赤编年体传记》 高庆仁/著 大连出版社
【2】《清实录》、《明实录》、《朝鲜实录》、《龙飞御天歌》等历史文献
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