在中国最骄傲的之一，就是中国的历史方面的史书了。但是并不是所有的东西都有资格被记载在册的，于是有了部分靠常识来以为的历史文物，但是，这些后人靠常识以为的东西，和古代到底还是有区别的，今天，小编就给大家介绍两件，那些年，大家以为的历史常识被打脸的历史文物，如果有那里说的不对欢迎大家指正。
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第一：尖底瓶
在历史教科书上应该介绍过尖底瓶，尖底瓶在教科书中是汲水器，现在这个说法，依旧是被确定为标准的说法之一。但是在1988年的时候，一个实验打破了这种说了几十年，已经被定为标准的说法。通过实验，大家发现，尖底瓶很难用来打水。（当然这个实验是由具体数据的感兴趣的可以在网上查找）在任何水流状态下，尖底瓶都不适合用来打水。
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在尖底瓶作为打水器的用途被推翻后，两人又接着提出了尖底瓶是古人背水器的推测。但是这种推测也被推翻了，因为尖底瓶作为储水器来说，并没有水桶好用，也无法像水桶一样，能够轻易的放在平地上。
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后来又有人对尖底瓶的用途提出了多种推测，比如周王朝用来警示后人的欹器。但是这种说法，明显不符合史书中对欹器的设定，在史书中欹器是贵族用来警示后人用的，这明显不是普通百姓可以使用的，但是尖底瓶出现的次数实在是太多了，在遗址中处于，最常见的遗物之一，所以这种说法也不被太多人认可。
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还有人说是尖底瓶是葬器，但是这种说法也被推翻了，说尖底瓶是葬器，主要是因为古代早幺的孩童没有资格立棺。但是后来这种说法又被人面鱼纹陶盆的出现给推翻了，因为人面鱼纹陶盆才是孩童瓮棺的盖子。而人面鱼纹陶盆和尖底瓶的区别就是，人面鱼纹陶盆的地步不是尖的，可以在平地上放置。
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还有一种说法就是这种尖底瓶事古人用来祭祀时放酒的器具，小编比较相信这种说法，主要原因还是因为古埃及出土的酿酒瓶和中国的尖底瓶非常相似，唯一不同的就是做工和基座。古埃及出土的尖底瓶是带有基座的，但是中国的没有。可能会有人说这种说法太过草率了，有这种想法的人小编建议你看看考古学家苏秉琦先生的《礼器说》。
当然不管，最终结果如果，以上的一种说法都能推翻历史教科书中所说的，汲水器。
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第二：秦简
秦简作为历史文物中打脸《史记》的经典案例，在这里小编不得不再说一遍。秦简的出现，直接将《史记》中关于秦朝的的说法推翻了。比如秦律的严苛。大家应该都知道，陈胜吴广起义，陈胜吴广起义中，最典型的就是，陈胜吴广因为大雨的原因，没能准时到达服役地点。陈胜吴广怕被杀头于是就有了陈胜吴广起义。但是在秦律中却不是这样描述的，在秦律中，这种因为自然因素耽搁服役时间的并不会有杀头的风险，只会打二十杖而已。秦律的出土直接推翻了司马迁史记中关于秦律严苛的说法。