进入社会,建立人际关系,看看李斯的处世哲学,也要吸取他的教训

2020-09-23 14:10:20 作者: 进入社会,建

李斯先说上六代秦王皆是依靠“外人”而崛起称霸,说明“客”并非都是有害的。

然后以“宝物”与“人才”作对比,告诉嬴政:这并非“跨海内制诸侯之术”。暗示嬴政想要统一天下,不用“客”是不行的。

最后再说嬴政逐客是“藉寇兵而赍盗粮”。不说逐客对秦国的损害,单你嬴政逐客便是资敌啊。

李斯全篇文章,没有为自己说一句话,全是从嬴政的得失入手。若你是上司,有一个一心一意为你考虑的下属,你怎么想?

嬴政对李斯的想法就是:“复李斯官,卒用其计谋。官至廷尉”。

同门相残,只因立场不同

秦王十三年,李斯用嬴政“逐客”的理由,杀掉了韩非。李斯自己打了自己的脸。

李斯杀韩非子是因为怕韩非抢了他的位子吗?

是也不是。

韩非子确实能威胁到李斯的位子,不过不是因为韩非子要抢夺李斯的位子,威胁来自于嬴政。

李斯学的帝王术,便是了解帝王的喜好,投其所好,然后为自己谋利。说句大逆不道的话,帝王之术就是“玩弄”帝王的术,臣子操纵帝王。

而韩非子教给始皇帝的是什么?同样也是帝王术,不过这个帝王术却是帝王驾驭臣子的术,是为帝王服务的。

看到没,李斯与韩非的立场处于天然敌对的方向:韩非教会了始皇帝,李斯可能就没得混了。甚至若嬴政察觉了李斯的“帝王术”,嬴政会做出什么选择?

李斯不敢想。

韩非的帝王术是臣子的天然敌人,哪怕没有李斯,也会有王斯、刘斯来杀害韩非。

韩非不是死于才华,而是死于自己的“立场”。

臣子是为帝王服务,但臣子更多是通过帝王来获得自己目的。韩非却要打破臣子们吃饭的东西,不死才怪。

李斯之死,只因帝王术用错了对象

李斯是被赵高暗害的,按说纵横始皇帝一朝,助始皇帝一统天下的李丞相不该如此“弱鸡”。

但李斯偏偏被赵高杀了。

因为李斯眼里只有“帝王”,他却没有看到:秦朝的权力不在帝王,而在有一个与他身份等同的大臣手里。

李斯认为自己对帝王有用,就可以继续保持自己的权力。但他忘了,李斯若掌控着权力,那么赵高手里的权力便会减少。

因为他们二人的权力都是来自于秦二世,而非自己。

李斯对二世的“用处”,便是对赵高的“威胁”。赵高怎么能不除去李斯?

卖了一辈子东西的李斯,最后却因为卖错了人,而落得身死族灭的下场。不得不令人唏嘘。

同样,现在混圈子要找准那个“有需求”的人,别拜错了山头,进错了庙门。