杜甫像 光明图片\视觉中国
看完BBC出品的关于你的纪录片《杜甫：中国最伟大的诗人》，久不能平静。纪录片导演迈克尔·伍德真是细心，连你的出生地河南巩义都去了，推开那扇斑驳的门，一无所有，唯余一尊石像。
你小时的遭际，我竟浑然不知。原来，因为母亲早逝，你是跟着姑母长大的。这么多年，读你的诗，总是捕捉到一种难言的孤儿心态，一个自小缺乏母爱照拂的人，他的内心或多或少有一种挥之不去的孤独。这种孤独的神情，我在川端康成的脸上也能捕捉到，尤其他那双惊惧的眼，一无所有，唯余虚空。
著名演员伊恩·麦克莱恩被邀请出镜，他朗诵了你的15首诗，在他灼烁的眼眸里，在他满脸纵横的皱纹里，我仿佛看见了另一个你，沧桑，孤郁，悲凉。这些诗歌大约为哈佛大学汉学家宇文所安教授所译，以英文读起来，仍不失音韵之美。一个又一个西方人，对于唐诗的真挚，对于你的深情，声声断断，遍布于诗句，听着，看着，不禁湿了眼睛。
原来，人类的悲欢是相通的，无问西东。如同我听拉赫玛尼诺夫，听马勒，听柴可夫斯基，听勃拉姆斯……然后，一点一点地写出他们的幽深广阔以及不可多得。当我读福楼拜，读屠格涅夫，读托尔斯泰……原来，一切艺术形式对于生命的理解，都是一致的。
麦克莱恩平静地对着镜头诵读《奉赠韦左丞丈二十二韵》——一首悲哀至极的诗。我也经常读。可是，听一个西方人读，我仿佛心生一种喜悦，并非鼓盆而歌的超脱——而是为属于古老中国的一种沉痛、悲辛，竟然能在今天为西方人所体恤理解而深感喜悦。中西方文明并非各自生长而一直隔膜着，诗歌这种古老的介质，将不同肤色不同文化背景下的人们的心紧紧地连在一起，相互共鸣与懂得，这怎么不令人喜悦呢？
他们将你与但丁、莎士比亚媲美，导演迈克尔·伍德说，在西方文化中，找不到一个与你完全匹配的人物，褒扬你是“一个体现了整个文明情感与道德感的人物”。
国内学者常常这么论断，读懂杜甫，也就理解了盛唐之音。我不太苟同。在你的诗卷里，我读到更多的是唐之哀音，是一个伟大朝代渐渐走向衰落的惆怅之音，它迎着长安的夕阳一路往暮晚里去。你颠沛流离的58岁的一生，便是明证。
多年前的一个冬天，不知从哪里寻来一部卷了边的《杜工部集》——当时，我租居在一个年久失修的老式小区，呵气成霜，几无取暖设施，每晚，早早上床，将自己裹藏于棉被里，秉灯夜读的，就是这部《杜工部集》。读着读着，忽然对照起你的写作年表，一首首，翻前倒后的，做了一些标注，及至有一夜，何等凄惶悲凉——彼时，而立之年的我，居无定所，想着自己同样半生漂泊无依，仿佛，你幻化成了我的一个至亲，那一刻，你为一个千年后的同路人燃起了微火。一个敏感多忧的人，世间的一切繁华都安慰不了他，唯有文字，闪闪发光的文字，可以一路照亮他。
孩子牙牙学语时，我们买回一只小收录机，下载了许多关于你的诗歌讲解。听得多的，是蒋勋先生的音频，他以天籁般的嗓音，在每一个早晨，为我们讲解你的“三吏三别”……至今忆及，言犹在耳。我们希望孩子自小懂得一个中国伟大诗人的好，以提高他的审美辨识度。你的诗也是一颗颗幼芽，自小镶嵌于他的脑海，经风沐雨地生长，待他成人，自会深深懂得。
每一次，我回小城芜湖，当车过长江，总是瞻望，想起你，想起李白——“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”人类心思敏感细腻，一直感怀于天地草木之悲，哀民生之多艰，长太息以掩涕。这条长江千年前即在，淘洗掉多少兴亡，然而，你们的诗，依然簇新如昨，一代一代，无以穷尽，这便是文学的绵长与恒久。
有一年，去成都，大年初一，赶去浣花溪公园，只为看看你的草堂。那公园真幽静，大到不及边，雾气缭绕，寒气迫人，冷得人将脖子缩了又缩。到处溪水潺潺，处处大树繁荫。随便一棵树，怕都有上百岁了。那年正是你诞辰1300周年。活了58年，写下1500余首诗的你，永不被时间打败，你的人格以及诗歌精神与时代并行，一直在场。