而在唐代，玄门仙人天然即是要紧的要求工具。而在全部祈福举止中，非常夸大的即是人的至心。如果说经常供奉、祭拜还不敷感动上天，那我进来此中、天天研读参悟经文总该够至心了吧。在全部唐代公主落发的例子中间，祈福占有了相配一片面比例，华阳公主就是在抱病治疗失效后，转而投入修道中间，“以病丐为羽士 , 号琼华真人。”固然，非常多别的公主入道之时也或多或少地怀有祈福志愿，如金仙公主和玉真公主就是云云。真相福分这种器械嫌少不嫌多，在实现别的目标的同时多求点总归是没错的。
固然，公主们的修道缘故天然不行能惟有这简略两个，别的的另有如婚配变故等等，只但是比例未几，故不重点论述。总结纵观全部唐代经历，统共有多大二十一名公主有过入观的经历，并且大片面都是自动志愿而为之，并非被动。这个征象不仅阐扬了其时唐代的宗教政策之包涵，同时也从侧面反应出其时宽松的社会环境。真相公主入道，在普通人看来老是难以接管的工作，如如果不是被合流社会所接管，着实非常难举行下去。固然，这些公主的修道举动也再度激动了其时宗教的开展，算是做出了属于本人的进献。
