南唐同样如此。当时北方政权与荆楚隐隐有联合之势，为了防止北方实力壮大吞并南唐，南唐与北方游牧民族——契丹结盟，利用契丹牵制北方政权，形成两面夹击之势，以便将来直取中原。
可以说，在五代十国这个乱世，南唐是维持南北方对峙平衡关键角色。
但是，由于南方各政权和南唐内部不同利益集团之间的斗争冲突，消耗了南方各国的实力，最终使北方政权趁虚而入，瓦解了南方政治集团。
江南经济的推动者
分裂割据，无疑会影响经济的发展。各地区的分裂，归根结底还是地区之间发展的不平衡导致的。各个地方不满朝廷对地方经济政治的压制，于是就打破了原有的格局，建立新的格局。五代十国正是新的经济格局形成的关键时期。
经历了前代的几次战乱之后，北方人民南逃，随着人口的南迁，先进的生产工具和大量的劳动力涌入江南，南方的经济得到发展，逐渐拉近了与北方经济的发展差距。
到了五代十国时代，经济中心南移已经成为大的趋势，而南唐的存在，加速了这种格局的最终形成。
李昪出身寒微，早年经历过一段贫苦生活，因此对战争给民生经济带来的伤害有着非常深刻的体会。因此在他建立南唐之后，就采取了休养生息的政策，保境安民，发展经济。
李昪不妄动兵戈，将重点放在国家内部的发展上，劝课农桑，奖励生产，轻徭薄赋，这一系列措施使得南唐百姓在乱世之中获得了短暂的安宁。免去战乱之苦的百姓开始为他们的生计忙碌，一时之间，南唐恢复了生机。
南唐本就占据了江淮地区，江淮富庶，无论是农耕还是手工业都有很强的发展潜力，李昪的政策，无疑是将这片土地的潜力最大程度的挖掘了出来。
在古代，经济发展的重要指标就是人口和粮食。由于史料的缺乏，我们暂时无法准确的知道南唐统治时期人口增长的准确数据，可以肯定的是这一时期人口出现了大幅度的增长。人口增长的同时，南唐的粮食也获得了极大的丰收，加上掌握了漕运，南唐“比年丰稔”。
由此，南方的经济实力已经隐隐超越北方，为宋朝经济中心的南移奠定了坚实的基础。
教育文化的发展者
南唐经济政治的稳定发展，带来了南唐教育文化的繁荣。加之统治者对教育的重视，大肆兴办书院，建立太学，社会上下形成了一种重视文化的良好氛围。除了教育，诗词舞乐等艺术文化，同样蓬勃发展。
南唐对中华文化最突出的贡献，就在于将词推上了新的发展高度。提到这里，就不得不提起一个人——李煜。
词，最初产生于市井之间，是市民文化发展的表现，它通俗易懂、贴近生活，充满烟火气息。正因如此，早期的词往往以倾诉男欢女爱为主要内容，这也是为了贴合市民阶层的审美。
比如《菩萨蛮》中“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，且待黄河彻底枯。白日参辰现，北 斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。 ”
短短几句，将男女之间炽热的爱情展现无余，经过一段时间的发展，由于文人的参与，词中的俚语俗话变成了更加文雅的语言，但是词的内容却没有什么大的变化。
青楼歌姬，倚红偎翠，充满了香艳缠绵的气息，也因此一直被人认为是艳词，不被人当作正统看待，直到李煜的出现才使词脱离了艳情色彩，有了更丰富的内容和更深邃的意境。当时人称“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词”，更奉后主李煜为“词中之帝”。
从古至今，人们对文学作品的评判，多少带点政治色彩。宋人评价李煜的词为“亡国之音”，批评他诗词误国，当时的人们都在说，如果李煜把作词的功夫用来治国，南唐也不会亡，但是这却恰恰证明了李煜的诗词造诣之高。
