前言：
明朝吴承恩所著的《西游记》作为四大名著之一，不仅深受各个年龄层的人们喜爱，就连教育部都将其列为中小学必读书目，甚至有些地方的中高考中也会有有关《西游记》的知识点考察。
事实上，《西游记》之所以被当成学生的必读书目，根源就在于作为一部章回体小说，它的故事情节、人物刻画构思都是惟妙惟肖，无论是唐僧、孙悟空还是猪八戒、沙僧都是有血有肉的。而且从其浪漫主义的写法之下，也透漏着佛、道、儒之间的各种势力的倾轧，背后的争论也引人深思。
但在人们对《西游记》推崇备至的同时，2018年，杭州却有一位叫做马思齐的小学生，在这本精彩的作品发现了作者吴承恩的一个漏洞，而漏洞直指吴承恩在《西游记》中所涉及的美食。
西游记中的食物漏洞
食物不仅是人们追求的一种味觉享受，对于一个地区甚至国家来说，美食更代表了一种习俗，一种传承，一种文化。西游记中师徒四人为了到西天求取真经，一路斩妖降魔跋山涉水，甚至可以说，每到一个国家就有一个新的劫难。
若是放到现代，人们到不同国家去旅旅游，第一时间一定会去吃当地的代表性食物，而且这个食物一定要与中国有所区别才是。但是从小善于思考的马思齐在读完西游记后却发现了一个致命的"错误"，那就是《西游记》中吴承恩所记载的外国的菜和当时背景中的唐朝是一样的，甚至连菜名都一模一样。
为了验证自己心中的想法，马思齐翻阅了各个版本的《西游记》原著，也观看了关于西游记的影视作品。但不论查到的哪种资料，唐僧几人吃了食物确确实实都是存在于唐朝、符合唐朝人饮食习惯的食物。为什么作者吴承恩会将所有外国食物都写成了中国本土美食呢？其实这也与吴承恩所在的朝代，以及他自己经历的事情有关。
吴承恩的起伏人生
虽然《西游记》中的朝代设定是唐朝，但作者吴承恩却是明朝之人，能写出如此精彩作品的他，自然饱读诗书，而且读过许多神话故事。不仅仅是读书写字，就连绘画也是他的强项。可虽然吴承恩自幼聪慧又多才多艺，但他的人生可不那么顺利。
作为读书人，科举是每个学子的必经之路，可是饱读诗书的吴承恩却在科考中屡屡落地，甚至直到他年近50才考中了一个贡生。虽然成为了贡生，但却没有分配到官职，无奈之下只能凭自己的书画本领讨口饭吃。
又过了10年时间才获得浙江县丞一职。
不过，吴承恩虽然年事已高处世良久，但却始终有着一身傲骨，并不愿与当时官宦同流，而在无法融入官场之下，他最终也是在受人诬告后辞官养老。
从他的经历中，我们可以发现他终生都在浙江一带生活，所以对于江浙一带的饮食习惯特别了解，所写的作品中自然而然就会将自己知道的美食囊括进去，这也就导致了西游记中的菜品大多为江浙百姓平常所吃，换句话说就是吴承恩见过、吃过的食物。
信息不发达的明朝
不仅仅是吴承恩个人的经历，他所处的时代背景也极大限制了他对国外的了解。如果是现代的作家，即使没有去过国外的城市，也从没有吃过国外的美食，但只要稍微有些常识，或者上网一查都可以获得大量的信息。即使一个从未出过国的人，也能将其他国家的民族风情描写的淋漓尽致。
但吴承恩生长的明朝虽然没有像清政府一样闭关锁国，但由于科技的限制，对于国外的了解依然不多。更重要的是明朝的对外交流程度远不如唐朝，所以很多对于国外的了解大都来自于唐宋两朝留下的文字记载。