中华文明上下五千年，在五千年的历史长河中，成就了多少的名人轶事，又有多少故事历久弥香，而更有甚者竟流传出了一段佳话，让后世警醒，供后人学习。而悠悠历史承载着多少人的梦与恨。如果当时……，而今……。如若没有……，现在……。悔不当初等！这些都是历史上一个又一个的名人发出的感慨和嗟叹。然而，世事难料，时代变迁中哪有那么多的''如果''与''如若''。亘古不变的便是珍视当下，不蹉跎岁月的恒心与定力了。而今天要说的就是这样一个打着追名逐利旗号的历史的弄潮儿张仪。
1、战国史记载，张仪乃追名逐利之徒
张仪，战国时期魏国人，是鬼谷子的弟子之一，鬼谷子一生纵横之道传于两人，而这两人在师门时，是师兄弟，出师门后，便为政治对手，而张仪此人最大的优势就是有着一条多变玲珑舌，口若悬河，舌灿莲花，巧舌如簧，这些都可以用来评价张仪。一张金口翻云覆雨，退百万雄师，破五国合纵。大有蜉蝣撼树之势，张仪此人入秦国后，于乱世中，步步为营，为秦国的休养生息夺得了重要时机，让秦国在战国时期，获得了难难能可贵的养精蓄锐，强化自我的宝贵的20多年时间。然而，可能有人会好奇，张仪明明是魏国人，为什么要为秦国效力。帮助秦国变得强大呢？是啊，为什么呢？
张仪本是魏国人，且是魏国贵族之后，相信如此人才，任哪国的统治者都不会任其流失在外，对于本国来说，必然是不小的损失，但是当时的魏王，并没有识珠之慧眼，张仪在魏国并没有得到看中。究其原因，就是张仪此人，对自己的定位有差，少年张仪，年少轻狂，一张巧嘴说遍天下，而当他向魏王陈述了自己的治国处世之道时，并未获得魏王的认可，多次进谏终不得果，但多次的接触中，魏王认定张仪此人为追名逐利之徒，在当时的社会环境中，七国纷争不断，百家争鸣不息，各种思想百花齐放的时候，任何一种治国策略都值得斟酌，而最终的选择，除了选择和自己治国之道相重合的，更重人品。张仪的一句追名逐利之徒便让自己败光了人品。
在魏国某不到出路的张仪，来到了赵国，投奔名士苏秦，当时的苏秦，在赵国已经身处要位，张仪想要让苏秦引荐赵王，但是当时的张仪，已经混的穷困潦倒，衣着脏乱不堪，毫无仪容可言，苏秦看到了这样的张仪，从魏国的贵族，鬼谷子的弟子，竟然混成现在这副模样，于是对其很是轻慢，甚至爱理不理，张仪感受到了苏秦的疏离和慢待，并未有何怨言，而是爽快的离开了赵国，前往秦国，张仪前往秦国的过程中受了苏秦暗中资助。\
2、张仪入秦国，谋出路，抒抱负，展宏图。
张仪来到秦国后，并没有想象中的顺利，此时的秦国国力在七国中已经不可小嘘。初入秦国的张仪，因为颠沛流离，多日奔波，已经身无分文，在秦国生活已经成为当时的第一难题了，更别提见到秦王阐述自己的治国之道了。而因缘巧合之下，张仪碰到了秦国的一个客栈的女老板，收留张仪，给他提供饮食居住之所，才让张仪有了后来的一系列机会。后张仪在三次面见秦王，终于通过了秦王的一次次的考验，自己的政治抱负和治国之策得到了秦王的认可。
秦王在经过三次与张仪论道之后，确定了张仪是自己一直想要寻求的人才，既招张仪入朝，拜为丞相，自此，张翼德政治抱负才开始施展，张仪师从鬼谷子，崇尚连横之道，而好巧不巧，当时公孙衍也在秦国任职，并很得亲王赏识。然多次对敌之策值皆有出入，其师兄遵循合纵之法，既联合强国，去吞并逐个吞并其他各国。而张仪的连横便是联合周边其他小国，签订互不侵犯条约。休养生息，强大自身的过程中，看其他几个大国相斗。合纵连横策略中，秦王明显更侧重于连横之术。公孙衍离开秦国。
