齐国和鲁国挨得很近，齐国面积大点，覆盖今天的大部分山东地域。鲁国小点，国都是现在山东曲阜。后来清朝的时候，设立山东省，所以现在的山东省也被称为齐鲁大地。
齐国和鲁国的国君，也有历史渊源。周天子封王属地，派姜子牙管理齐国，史称姜齐。鲁国则是周家自己人管理。
既然挨得这么近，走动自然很多。有一次景公去鲁国进行国事访问，听说鲁国有个叫孔子的人，很有才华，于是想见见他。
他问孔子：“秦国在这么偏远的地方，为什么发展成这样一个强国？”
孔子回答说：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。身举五羖，爵之大夫，起累绁之中，与语三日，授之以政。以此取之，虽王可也，其霸小矣。”秦国敢用人啊，地虽小，志向可不小，称霸还小看他了，未来可以称王！
景公觉得孔子说的很有道理，心里默默地记住了这个人高马大的年轻人。
后来鲁国发生政变，孔子到齐国避难。通过齐国大臣的举荐，又跟景公见了面。
这一次，景公问的很正式：“何以为政？”怎么治理国家？
孔子说：“君君，臣臣，父父，子子。”要建立有序的朝纲，方能治理好国家！
景公一拍大腿，说的也太好了！这不是跟我想的一样吗？于是决定给孔子一块地，好让他安心待在这儿帮他出谋划策。可是孔子却因为无功不受禄，婉言拒绝了。
眼看着孔子就要遇到明主，可以施展儒家大法了，这时候晏子出来说了两句，改变了景公的主意。
晏子说：“孔子说的是蛮有道理的，但是呢，不符合咱家国情呀！这些儒者能言善辩不能用法度来规范；高傲自大自以为是，不能任用他们来教育百姓；崇尚丧礼尽情致哀，破费财产厚葬死人，不可将这形成习俗；四处游说乞求借贷，不可以此治理国家。自从圣君贤相相继去世，周朝王室衰落以后，礼乐残缺有很长时间了。如今孔子又主张恢复这些仪容服饰，繁琐地规定尊卑上下的礼仪、举手投足的节度，这些繁文缛节，就是连续几代人也学不完，毕生都搞不清楚。您如果打算用这一套东西来改造齐国的习俗，恐怕不是引导百姓的好办法。”总结一句话，有道理，但不实用。
没办法，晏子的话，也代表了大部分大臣的意见。齐景公只能礼貌待客，但不问孔子政见了。
就这样，齐景公错过了生命中的那个男人。
齐国素来以尊贤尚功治国，按现在的说法是民营企业，讲究高效，结果导向。鲁国以尊尊亲亲，国企作风。从文化的角度来说，是完全不同的两个方向。
因此，在春秋末期，礼乐崩坏的时代，孔子复周礼的思想，很难实行下去。这也是为什么孔子周游列国，最终没有一个国家肯重用儒家思想的原因。
在群狼乱舞的年代，怎么让人们学羊呢？
他们在错误的时间，遇到了彼此。结局，也只能是错过。
～春秋之事，事之春秋～