诸葛亮(181年——234年）,字孔明，三国时期蜀主刘备的智慧头脑——军师。诸葛亮还是中国历史上著名的政治家、军事家、发明家及散文家。诸葛亮一生辅佐过两位帝王——刘备和刘禅，而他的一生，最终也以“鞠躬尽瘁、死而后已”烫下句点。
诸葛亮
在古时候，绝大多数男儿的一生多为权势而活，也曾为以后能谋个好出路而暂时屈于人下，可回溯诸葛亮的一生，你会发现：他这一生所得，皆他所愿、所喜，从不曾将就。
1.对婚姻的不将就
乡里有谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”说这诸葛亮啊，挑媳妇挑来挑去，最后居然选择娶一个丑女为妻！可诸葛亮不这样想，他心目中理想的伴侣，当有一定的才情，他真正需要的是一位能与他进行心灵交流的贤德之妻。
黄月英
“丑妻”黄月英嫁与诸葛亮后，亲力亲为地将里里外外的粗活与琐事都处理得井井有条，就连诸葛亮的朋友崔州平、孟公威等人也时常受到她的照顾，对她的态度也从最开始的卑视转变为重视，由此可见，黄月英满足了“贤德”这一条件。
黄月英不仅能将家里打理得井井有条，也能在花前月下与诸葛亮吟诗作对，当真是一点都没埋没她的才情。
彼时的诸葛亮清风朗月，不知吸引了多少少女的目光，他却能不受世俗鄙夷的目光坚持娶黄月英为妻，不屈于流言蜚语的煽动决心不再另娶他人，这便是诸葛亮对他的婚姻的不将就。
2.对才华的不将就
诸葛亮时常把自己比喻成管仲和乐毅，意在说明自己同时兼备管仲的治国之才和乐毅的用兵之道。按理说诸葛亮自知其才华之高，为何不早早出来施展抱负干出一番大事业，反而在隆中一待就是12年呢？
古隆中
当时诸葛亮的叔叔的老相识刘表割据一方，按理说诸葛亮投奔他再好不过，可诸葛亮何等人，他目光毒辣，一眼便知刘表不是他的“意中人”，因为刘表不具备雄才大略，在此等人手下行事一定得不到他真正的赏识，必将因他的目光短浅而累及自己的鸿鹄之志。
那为何也不选当时屡次发布求贤令的曹操呢？因为当时曹操手下已有众多谋略方面的杰出人才，如若诸葛亮再加入其阵营，这施展才华的空间不够啊！
就这样，他为了不委屈自己的才华，让其能被真正赏识且有足够施展的空间，在隆中静候了十二个春秋，终于等来了他的“意中人”——刘备，“三顾茅庐”的佳话就此传开。十二载漫长岁月的等待，是诸葛亮对他的才华的不将就。
三顾堂
3.对信仰的不将就
诸葛亮在《出师表》中如是写道：
这句话诸葛亮便暗示了辅佐刘备兴复汉室将是他一生的信仰。
蜀主刘备
223年2月，刘备病重，召回诸葛亮并对他说：“我相信以你的才能一定可以使国家安定、成就霸业。我的儿子还小，你先看看他是否有治国之才，倘若有，你便尽心辅佐他，如果没有，你可以夺了他的帝王之位。”而当时诸葛亮的回答是：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”愿竭尽所有力量报效忠贞之节气直到死亡——这是他对刘备做出的承诺，也是他对自己所述的一生信仰。
而后的岁月里，诸葛亮南征北伐，为了兴复汉室殚精竭虑，更是在第一次北伐前写下了千古篇章——《出师表》，字字珠玑，诚恳动人，可惜刘禅依旧毫无治国之才可言。234年8月，诸葛亮患疾病重，于军中逝世，享年54岁。
从诸葛亮决心追随刘备的那一刻起，辅助刘备及他子孙兴复汉室便是他一生的信仰，为了这个信仰，他从不曾觊觎帝位，哪怕深知刘禅是“扶不起的阿斗”，哪怕众人皆劝他取代刘禅的帝王之位，他也不曾懈怠忠于帝王。诸葛亮用他一生的忠贞之节气诠释了他对自己信仰的不将就。