在古代，安徽出过四位开国帝王。
首屈一指的当然是安徽凤阳人，明太祖朱元璋；还有三国时期曹魏的缔造者曹操，去世后被追谥为魏武帝，他是亳州人；五代十国中吴国国主杨行密名气相对小一些，生前也是个风云人物，他是安徽合肥人，搁现在算是省城居民。
还有一个，五代十国中的后梁皇帝朱温，安徽砀[dàng]山人。
安徽的文史工作者发现一个有趣的现象：现在砀山县仍有不少朱姓村庄，却鲜有人认朱温为祖。
前些年，湖南汝城县有一朱姓家族，派代表到砀山寻根问祖，他们族谱上记载其祖先为朱温之父朱诚。但湖南的朱家人到安徽走一遭，也没什么收获，只能无功而返。
当地居民似乎不以朱温为荣。
这也难怪，朱温在历史上名声极差，是一个“淫虐无人理”的大反派，既不可爱，也不迷人。
史载，朱温喜好女色，称帝后更是压抑不住性欲，连自己儿媳都不放过，竟让她们轮流入宫侍寝。
朱温的一些儿子为了讨好他，也不制止这一乱伦行为，甚至恬不知耻地用自己老婆来争宠。荒淫无度的朱温最终正是因这一桃色丑闻丢了命。
朱温还嗜杀，视杀人如儿戏。
有一次，他与一帮文人同坐在一棵柳树下，指着柳树对众人说：“这柳木不错，可以做车毂[gǔ]（车轮中心插轴的部分）。”
在场的人为了谄媚他，便随声附和。朱温一听勃然大怒，说：“车毂应用夹榆这样的坚木，柳木岂可为之，你们这些读书人，就只会阿谀奉承。”他随后下令将这些人处死。
朱温治军，也是用这种残酷的方式。他规定，“将校有将殁者，所部兵悉斩之”。军官阵亡了，士兵都要被斩首，这叫做“拔队斩”。如此一来，将士们只能拼死为朱温卖命。
还有一次，朱温领兵打仗，俘虏了三千人，此时突然刮起狂风，吹起沙尘。朱温迷信，竟荒唐地说：“此乃杀人未足耳。”于是下令将三千多俘虏杀了。
朱温也许是有什么心理疾病，才这么反人类，但这个唐末五代最疯狂的野心家，绝对不是等闲之辈。
后世大都只关注那些重口味的八卦绯闻，其实，朱温在位时，也想过做一个好皇帝。
在灭了唐朝，建立后梁后，朱温曾一心求治，在法制、经济各方面推行一系列改革，渴望翦灭群雄，一统天下。
他命大臣删定唐朝律令格式，颁布了新法律，定名为《大梁新定格式律令》，并要求这部法典“传之无穷，守而勿失”，有点儿秦始皇确立皇帝制度的意思。
先别笑朱温迷之自信，他制定的律法，还是有不少可取之处。
中晚唐以来尾大不掉的难题之一是藩镇。
朱温为了压制藩镇势力，从法制上加重了州县权职，诏令各地，规定藩镇属官地位没有高卑之分，一律在刺史、县令之下，不许他们再擅作威福。这可以说是“依法治国”，也是宋代加强中央集权制度的雏形。
朱温重法，那都是动真格的，史书称其“严察用法，无纤毫假货”。
寇彦卿是朱温的心腹爱将，跟随他多年，战功卓著。朱老板曾经夸赞他的这位十佳员工，说寇彦卿就是老天为我朱温生的。
有一次，寇彦卿上朝，路过天津桥（洛阳一座古桥，始建于隋），一名行动迟缓的老人不经意地阻挡在他面前。寇彦卿性子急，立刻命令随从将老人推下桥，摔死了。此事发生后，执法官崔沂上书弹劾寇彦卿，要追究其罪责。
寇彦卿大怒，宣称要雇人杀崔沂：“有得崔沂首者，赏钱万缗。”
朱温没有丝毫偏袒，他知道此事后，严厉地警告寇彦卿：“如果崔沂有毫发之伤，我就杀了你全家。”这使当时的后梁大臣无不肃然，谁也不敢再轻易违反法律。
在朱温这里，违法乱纪的事情不能干，拍马屁也有风险。
有一年，河南一带洪水泛滥成灾，朱温的侄子朱友谅在地方为官，不但谎报灾情，还派人给朱温献上代表祥瑞的“瑞麦”（一株多穗或异株同穗之麦），这是在吹嘘自己的政绩，也是在奉迎主子。
朱温早就知道洪灾的事情，对朱友谅这种报喜不报忧的做法大为不满，骂道：“丰年为上瑞。今宋州大水，安用此为！”