法戒1人对战6名玉虚精英弟子：千年后大兴释教，成了如来佛祖？
封神榜后期，在蓬莱仙岛修炼深造的头陀法戒，为了给徒弟彭遵报仇，一怒入红尘，卷入商周大战中。
总体来说，法戒的运气和造化还不错，他有护身法宝——宝幡，成功击败了杀死徒弟彭遵的玉虚弟子——雷震子，再次击杀哪吒，却因哪吒莲花化身，无魂无魄，反而被哪吒乾坤圈打伤。
借着土遁逃回商营，当夜稍作休整和疗养，法戒第二天，便又开始与姜子牙、李靖、土行孙、杨戬、郑伦等5名玉虚精英弟子对战。
打斗中，只因法戒并非封神榜上有名之人，面对姜子牙的打神鞭，不仅不怕，反将打神鞭夺去。郑伦为了夺得一功，放开金睛兽，向法戒冲去，并从鼻窍中发出“哼”的一声，瞬间放出两道白光，将法戒三魂七魄摄走。
法戒遭擒后，姜子牙又有符印镇住了法戒的泥丸宫，准备将其推出中军辕门外，斩首示众。
“大海风波见无限，谁知小术反擒吾！今日天数该合如此，你不必多言。”面对杀身之祸，法戒心中很是不服，却又无可奈何。
就在法戒生死一线之际，西方圣人准提道人出现，高喊着：刀下留人。
“源易缘”注意到，准提道人现身相救法戒的理由，主要有两点：一是法戒犯了嗔怒，逆天行事，阻拦西周讨伐大军，应该受刑罚，但其封神榜上无名，并非此次天庭封神榜有缘之人；二是法戒与西方有缘，与他准提道人有缘，因此，希望姜太公慈悲，放过法戒。
在“封神榜”名著解读系列文章《三五回合便击败雷震子，蓬莱岛法戒宝幡，为何对哪吒毫无杀伤力？》一文中，我们曾谈到过，法戒是一位“五遁三除，无人能比”、“胸中藏有包罗万象”、“自幼根深成道”的奇能异士，神通左道之人。
准提道人收下法戒为弟子后，回到了西方清静之地。网络中，有观点称，法戒皈依西方教，千年之后，大兴释教，成为了如来佛祖。
那么，为何会有这样的说法，这个又是从何而来，有没有一定的道理呢？结合《封神演义》原著和中国传统神话、佛教小常识等资料，今天，“源易缘”就来谈谈这些话题，供大家交流探讨。
一、成如来佛祖一说，与作者原著中的几句话有关
《封神演义》原著第79回，“穿云关四将被擒”一章节中写道，准提道人在替法戒向姜太公说情后，又上前扶起了法戒。
“西方极乐真幽境，风清月朗天籁定。七宝林内更逍遥，八德池边多寂静。昙花开放满座香，舍利玲珑超上乘。昆仑地脉发来龙，更比昆仑无命令。”
然后，准提道人深情地向法戒宣讲了下西方极乐世界的清静自由和祥光景致。准提道人的话语果然奏效，鬼门关前险走了一遭的法戒表示，愿意皈依，拜准提道人为师父。
原著中，在准提道人带着法戒回了西方教后，作者许仲琳老师，专门又在书中交待了几句话，主要内容有：1、回到西方，继续修行的法戒，后在舍卫国投胎成为“祁它太子”；2、法戒投胎后，修成了正果，且归于佛教；3、到了汉明、章二帝时，佛教东进，在中国得以推广大兴，大阐沙门。
除上述主要内容外，作者还又特别强调一句：此是后事，不表！
二、法戒轮回，变为如来佛祖释迦牟尼？
法戒转投到舍卫国化成祁它太子，且归于佛教，千年后，在中国大兴释教。
又该怎样理解《封神演义》原著中的几句话？
查阅佛经小词典发现，“祁它”太子,并非姓祁，名它。而是“祗（汉音读zhi）陀”梵文的音译，有“战胜”之意。
有观点称，之所以将祗陀太子写成为“祁它”太子，是因为学问不够博大精深的文人，不通梵语，造成的误读、误写、误传。
