“石根”是挖到了，而且桥墩要牢固，关键还在于必须把“石根”凿平。岩工都是在水中凿桥基，是否平正很难看出，稍一疏忽，工匠们就容易在没有凿平的地方叠砌桥脚，而等到叠上几层条石，长发现桥脚倾斜不正，只得翻工。建盛知道此事后，就与跟他一起负责施工的表弟赵作基跳入水中，用手仔细探摸，石根稍有不平，就叫岩工再凿。后来又针对水中作业，单凭手摸眼看的有偏差的难题，摸索出“倾东凿西、倾南凿北”的办法，“再倾、再琢，今日不成，继之来日；今月不成，继之来月；甚至今年不成，更继之以来年。一墩如是，各墩皆如是；壶镇一桥之墩如是，后之‘龙津’，‘东渡’各桥墩也无不如是”(出处同前)。由于桥脚牢固，“贤母桥”抵住了近二百年来无数次特大洪水的冲击而安然无恙，至今岿然横跨在好溪之上。
“贤母桥”工期一年又九个月。造桥工程一开工就歇不得，夏日的河床，没有一点遮阴的地方，工匠们炎热难当，自不必说，更可怕的是那两个天寒地冻的隆冬，河滩寒风刺骨，水中结冰七寸多厚，工匠们都缩手缩脚，不敢下水劳作。建盛“体素弱，若不胜衣”(续立人“继义桥碑记”)，但在此时此刻，他奋不顾身，第一个“跣足入水，首先畚锸，暮方休。达岸，踝间往往凝冰未释，经冬春如一日”(出处同前)。
吕载扬祖孙三代倾尽全力建桥。“尤其难者，越岭登山，采办木石，履冰涉水，载流搬沙，身亲其事，累月经年，历久不倦”(《壶溪吕族志》)。更值得称赞的是，作为捐资者、筹划者、组织施工者的吕建盛，更是事必躬亲，身先士卒，干在最困难的第一线，实在是了不起。清道光年间有一位叫张惟孝的知县，他对吕建盛竭尽心力、身体力行、鞠躬尽瘁的艰苦奋斗精神非常感动，他说：人们往往都喜欢沉醉于安逸而畏惧辛苦的劳作，家中富有的人更是如此。“今慎斋独能度丰履厚之身，任沐风栉雨之役”(张惟孝“三桥合记”)，不“难”乎？
四曰虚怀若谷难。吕氏一门急公好义、乐善好施、捐巨金赈灾建桥，“名动天子、利赖行人、德施后世”(出处同前)。特别是吕建盛，人们都称赞说“三桥非吕氏不能成，吕氏非慎斋三桥亦不能成。即成，更不能如是其完且善也！”(出处同前)，而正是这位吕建盛，在大桥告竣，行人相与歌于途，居人相与庆于室，亲朋好友纷纷前来道贺时，他皱了皱眉头，平淡地说：“我只不过是遵奉祖母遗嘱、父亲志愿，竭力去把事情办成功而已，何德何能敢受大家的赞贺啊！”淡泊名利，行大善而不以善人自居，做大事而不以功臣自居，虚怀若谷，不“难”乎！ “贤母桥”建成后的第140年——即1958年，古桥被利用为临(海)石(柱)省道公路的重要桥梁，通行汽车。至今近两个世纪以来，“贤母桥”默默地冒着烈日和风霜雨雪，桥上人走车行，川流不息；桥下则经历了数十次的洪水肆虐，仍然横跨在好溪之上。美丽、雄伟的“贤母桥”，它不是一座普通的石拱古桥，它是“仁爱”精神永恒的象征。
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