“要是能重来，我要选李白”，很多人喜欢李白，大概是因为他活出了很多人眼中少年的模样：风流不羁、潇洒狂放。我们曾高声诵读着《将进酒》去追慕他的绝代风华，但如果现在告诉你，我们背的这首诗可能是盗版，你会怎么想？
01来自敦煌的诗
敦煌的文明不仅在于莫高窟封存了千年的佛教艺术，而且还在于藏经洞的现世带来了不可估量的文化遗产。
1900年也是光绪二十六年，一个叫做王圆箓道士在清理莫高窟16窟时，发现了位于墙壁之后的密室，总计5万余件的敦煌遗书，仿佛在刹那间占据了他整个灵魂。
敦煌藏经洞与发现者王道士、以及劫掠者
帝国主义强盗总在不经意间出现，或许是蓄谋已久的劫掠，英国人斯坦因、法国人伯希和乃至后来的俄国人、日本人、美国人都相继而来，仿佛是在海中嗅到鲜血的鲨鱼，都摇尾前来试图分一杯羹。
于是，这些敦煌珍宝散落于世界各地，其中就包括很多诗词文赋，以唐人作品为主，而且多是抄写本，其中便有关于李白的43首诗。
敦煌写本P2567·《唐人选唐诗》残卷本
这是其中一个版本，编号为P2567，字迹工整，并且其题目也不是我们熟知的“将进酒”，而是明明白白地写为“惜樽空”。
光从题目上看，“将进酒”取自诗文中有“将进酒、杯莫停”这句，有着一种劝酒之意，而“惜樽空”这个题目却折射出一个诗仙最为真实的一面：老酒鬼是绝不会劝人饮酒的，担心自己酒不够喝才是真情流露，而且“惜樽空”与后面的“径须沽取对君酌”也是十分相配。
接下来，我们看诗文中的四处改动，在原文语境中，还真是一句更比一句狂，尤其是最后一句，简直霸气侧漏，但是经宋人的这么一改，顿时把100分改的只有90分了。
第一处：
「床头明镜」变「高堂明镜」
现在诗文中的“高堂”有很多意思，可以当作父母讲，也可以当作庙堂讲，因为朝廷上当官的人座位背后都有一块匾额，上面写着“明镜高悬”。而敦煌残卷中，则写作了“床头”，这就一下子将一个公共空间变得私密起来，用于梳妆的明镜在床头，似乎更加符合真实的生活场景。
而且，如果我们看李白其他的诗，就会发现他的确对床是情有独钟，比如著名的“床前明月光，疑是地上霜”，还有“庾公爱秋月，乘兴坐胡床”。也就是说，李白经常会用“床”和“月”来表达一个较为稳定的意象组合，这正好与诗文后面的“莫使金樽空对月”中的“月”遥相呼应。
第二处：
「朝如青云」变「朝如青丝」
原版青云和现今青丝，只有一字之差。通常我们会用“青丝”去代指头发，如果是这样的话，前面就不需要再用一个“如”字来形容；从另一个角度来看，青云和后面的白雪，在颜色和物象上也似乎更搭一些。
“青”即黑意，与后面的“白”相对没有问题，而“云”字，也经常被古人用来形容头发的茂盛即“盛美如云”，比如《诗经·君子偕老》中的“鬓发如云，不屑髢也。”以及李商隐：“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”。
第三处：
「天生吾徒有俊才」变「天生我材必有用」
这一句是流传千古的名句，那么到底哪一句更加符合当时李白的心境呢？阳Sir以为应是前者。首先单从诗句传达的气势上看，“天生吾徒有俊才”就要绝对碾压“天生我才比喻用”，为何？
