明朝七次下西洋,实力强劲声势浩大,为何没在海外建立任何殖民地

2020-09-12 08:43:03 作者: 明朝七次下西

明朝时期曾有过轰轰烈烈的航海壮举,郑和七次下西洋,最远的地方到达了非洲。郑和团队的规模和声势,比西方大航海时代的那些航海行为大得多。但是,让人奇怪的是,西方的大航海时代开启以后,迅速就在海外建立了很多的殖民地。尤其是英国、法国、西班牙、葡萄牙等西方沿海国家,建立的海外殖民地都非常多。英国的殖民地甚至遍布全球,被称为“日不落帝国”。

说起来,明朝当时的海岸线也非常辽阔,明朝的海运也相当发达,而且明朝还曾经耗费巨资,七次下西洋。可是,西方国家建立了那么多的殖民地,而明朝却一个殖民地也没有建立。这究竟是怎么回事呢?

(郑和下西洋)

一、经济模式不一样。

为什么明朝下西洋,没有在海外建立殖民地,而西方大航海,却在海外建立了那么多殖民地呢?

最主要的原因,是两个时代的经济模式不一样。明朝当时是农业国,从事农耕生产,自给自足,根本不需要需求海外的其它东西。他们在海外寻找的,也都是一些奇珍异宝,或者是一些让人“长生不老”的什么方子,或者是一些奇闻异事。获取这些东西,根本就不需要攫取土地,建立了殖民地也没用。同时,这些东西,对发展明朝的经济,也基本上没有什么作用,可以说是可有可无的。

而西方不一样,西方之所以开辟大航海,是因为他们的经济已经进入了工业革命时代。工业革命,最重要的,就是要有原材料,要有能源,要有劳动力。而这些东西,在英国、法国这些小国中显然是不够的。不够,就需要发展海外殖民地,攫取这些殖民地的资源。只有获得这些殖民地的资源,工业经济才能发展起来。所以,这些殖民地对于工业革命时期的西方国家来说,显然是“刚需”。

正因为经济模式不一样,需求不一样,因此明朝没有建立殖民地,西方建立了那么多殖民地。

(天下共主,图取其意)

二、文化模式不一样。

中国古代的文化模式,和西方的文化模式,显然是不一样的。

中国古代在观念上,一直把自己所处的地域,称作是世界的中心。这是一种家天下文化认知下的结果。古人认为,中国的皇帝,应该是“天下共主”,四周的老百姓,都是应当以中国皇帝为中心的。

后来,虽然随着航海技术的发展,在明朝的时候,已经意识到了世界非常辽阔,远远比中国所占有的面积大得多。但是,这种“天下共主”的意识并没有消失,依然认为中国皇帝,应该是高人一等的,依然是需要周边的国家奉迎的。所以,郑和下西洋的目的,实际上纯粹就是为了外交。与中国以外的那些海外“夷国”搞好关系。

西方的文化不一样。西方一直实施的是两种文化。一种是丛林法则,谁的拳头大,谁的实力强,谁就应当成为天下主宰。一种是宗教认同,占领其它国家的目的,就是要其它国家的老百姓认同其宗教。实际上,在大航海时代之前,西方国家已经多次进行过这种宗教战争,比如十字军东征等等。他们就是要其他国家的老百姓认同他们的宗教,建立和他们一样的文化。

也就是说,中国古代的皇帝,实际上只要海外的那些君王能够认可中国为宗主国,奉中国皇帝为宗主就可以了。而西方国家,是要所有老百姓都要认可其文化。显然,中国古代只是一种外交,而西方国家是殖民。

(朱棣画像)

三、行为方式不一样。

西方在海外开辟殖民地,是西方大航海时代的常规行为。他们一直在做这样的事情,不断地开始,直到世界的每个角落。

而且西方在做这件事的时候,常常利用坚船利炮来实现这个目的。完全是一种强权镇压,用血淋淋的手段霸凌殖民地老百姓。

中国明朝时期的下西洋,并非是常规行为,只是明成祖时期的事件。而且明成祖之所以要进行下西洋的活动,还与明成祖篡位活动有很大关系。一方面,明成祖有可能是去海外寻找朱允炆的下落,另一方面,也是为了彰显明成祖的丰功伟绩,达到“万国来朝”的目的,让明成祖青史留名,而不是遗臭万年。

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