一提到古代关于梨子的故事，人们会立即想到“孔融让梨”。《三字经》中说道，孔融在四岁的时候，家里分梨子吃，孔融总是拿最小的，把大的让给哥哥们。后来孔融家里又有了一个小弟弟，孔融还是拿最小的梨子。
家人们不解，孔融解释：“尊重长辈，关爱晚辈，我应该拿最小的。”家人们都称赞他是的小天才。而今天要讲的也是一个分梨的故事，同样也体现了个人治理家族的大智慧。
公元578年，张公艺出生于南北朝时期。自幼家里对他的教育便是为人谦逊宽和，以德修身。张公艺成为家族的传人之后，以“和”治家，仅仅才不到百年，家中便已九代同堂，家中足有900来号人。
若是放到现在社会，三室同堂，就已经纷争不断，家庭关系难以协调了。但是张公艺家里却每天都是其乐融融的景象。当地的老百姓们都说，从来没见张家家里人红过脸，吵过架。张公艺不仅让族人们互相谦让，以礼相待，对远乡近邻们也是如此。
张家家大业大，免不了当地百姓前来拜访求助。据说张家家里骡马成群，就有邻居前来借粮借牛，总有一些人借了银两一直拖欠，更有甚者把从张家借来的牲畜给卖了换钱。族人们到张公艺身前抱怨此事，张公艺淡淡地说，他们求助我们，是因为实在有困难，就让他们去吧。族人们也就因此放宽心，乐善好施，不去计较得失了。
张公艺家里的美德被乡亲们越传越远，最后还传到当朝皇帝李治耳中。唐高宗可不太相信此事，要知道他身为皇族，家里人明争暗斗、权益纷争可不少。若说900人能够在一起生活在一个大宅院中毫无矛盾，这在唐高宗眼中一定是有阴谋。
“事出反常必有妖”，唐高宗不信个邪地就装成道士跑去私访张家。张家人看到有道士拜访，毕恭毕敬地把道士请进来。张公艺亲自迎接了这名道士，带着他参观家族内的景象。只见，张家族内，不管身份高低有贵贱，一律穿着同样的服饰。孩子们都设有专人看管，而且大人对待亲戚的小孩都和自己的亲生的没什么两样。
张公艺还带这名道士观看张家训狗。只见到了饭点，张家的一百条狗都是非常自觉地等到每条狗都到齐了，才会低头吃食。狗尚且如此，别说是人了，开饭的时候，击鼓召集全家人，对男女老少进行分餐，虽有桌位之别，但无饭菜之分。每个人都得到了足够的尊重，且每个人都相互谦让。
几番试探和观察，没发现什么猫腻。唐高宗还不死心，叫人拿过来两个梨，让张公艺要让张家的每个族人都能吃到这两个梨。见这道士刁难，张公艺毫不慌张，叫人起火架锅，把两个梨子捣碎了煮成汤，刚好就当是族人们的饭后之饮了。
唐高宗看到这不得不服，还自亮身份，请教张公艺的治家之道。张公艺让人拿来一张纸，唐高宗一看，上面写了一百个“忍”字！这就是张家“百忍堂”的来源了。
“融四岁，能让梨”；张家百忍，九代同堂。我们且不看个人的成就如何，就单是这种懂得忍让的谦逊礼让的礼节用到家族中，家族便能绵延繁荣，用到国家治理当中，国家便能和平昌盛。这也是为什么现今社会还在说“小不忍则乱大谋”，以及提倡尊老爱幼的传统美德。