仁义礼智孝顺此乃做人的追求，但是往往极少数人能够做到上述这几点，忠孝两全自古便是难上加难，且说这三国中曹孙刘三人，并非忠于汉室，但不能说他们不孝，但偏偏却是存在这样一位人物遭到了众多非议，在小说中还被美化成立豪杰，更是有一堆人追随效忠。就事论事，三国中存在真正匡扶汉室的人少之又少，最多也是打着旗号兴汉室，干着实事却凤毛麟角。比如这鲁肃够正直了吧，其也并不对汉室忠心，反而极具推崇孙权成为这君主。
在东吴这边孙权更是丝毫不将这汉室放在眼里，在身边一帮谋臣的教导下，显然是想要自立门户，更何况谈什么兴复汉室。想要孙权向汉君主称臣显而比登天还难，大有自己当君主的心思。曹操从一开始还是忠于汉室，但伴随着官越来越大，手底下的人也开始怂恿自己当这君主。曹操疑心太重，总是对身边的人放心不下，曾经还将父亲故人直接杀害，有功于自己的谋士更是不在少数，仁义对于他来说可望不可求。
但曹操却又是个极其孝顺的人，可以说曹操不讲仁义但不能说他不孝顺。在曹操建立一方势力过后，便是将其父亲接来一同生活。但好景不长，这曹嵩没过多久便是被人杀害，所幸这曹操还是给他争气了，没有向着纨绔子弟方向发展。中山靖王后人刘备则没有那么好的运气了，家道中落不说父母早就离开人世，想要孝顺也没有个对象，但论起这仁义显然刘备是不具备的。要是忠于汉室就不会自己担任君主，整日打着兴复汉室名头，自己早就想成为这君主。
但刘备对待其异姓兄弟关羽、张飞等人自然是没有话说，恐怕也是存在假仁假义嫌疑，毕竟这二人能征善战，为其建功立业还是绰绰有余。刘备在进攻西蜀时可是一点情面也没留给其同宗兄弟刘璋。在演义中这吕布被称为三姓家奴，更是认了两个人做父亲，但是真实的历史中却不是如此现象，丁原和董卓根本不是其干爹，但吕布身上仿佛存在禁咒一般，一直没能有很好的机遇甚至在哪路诸侯门下便是要遭殃，刘备收留这吕布之后经常出现无故事端。
在古代封建社会这孝便是在首位，历史上鲜有发生杀父杀兄长担任君主的事迹，但在这唐朝时期却发生了。在这三国中便是有这样一位人物虽然能力有些高，但却被人认为是缺乏忠诚、仁义、仁心的人，但是在演义中却受到极大美化，此人便是马超。忠心二字自然是在他身上无法体现，身上本来就流着部分羌族血脉，让他忠于汉室自然不现实。关于仁义问题上，在其杀害赵昂全家，出卖他人被刘备杀害时便能够得到体现，亦是不具备仁义之心。
马超父亲马腾的离开人世与马超存在关联，并非演义中那样是由曹操杀害的。史料中记载，在西凉地区马腾与这韩遂争斗厌倦了，受到曹操的分封，便来到曹操帐下，但这马超却和韩遂一起起兵进攻曹操，这无疑是陷马腾于难堪地步。马腾来到曹操军中去没有带着马超一起，无疑是留下祸端。马腾之所以没有带着马超一同前往，正是想要他日在曹操军中得不到待见，还能返回这西凉地区。但是没想到却因为这事情被曹操处死，暂且不说这马超讨伐曹操是否事出有因，但当时作为正统的曹操，自然有权利处决其父。
但马腾当时如果向曹操举报马超起义之事或许有可能不被牵连，但这马超自然是没有好日子过，俗话说虎毒不食子，马腾倘若真这么做，无疑是将马超送上绝路。演义中马超更是打着替父报仇的名号，整天一口一个曹贼，拿命来，追着曹操满地跑，这些都是没有依据的。