春节，即农历新年，是我国最为隆重的传统佳节。它的历史非常悠久，是由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。春节期间，我国各地均有各种庆贺新春的习俗，主要围绕除旧布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求丰年等形式展开。那么其中最重要的习俗是什么呢？小编今天通过王安石的一首诗《元日》，来向大家细细道来。
王安石，字介甫，号半山，是北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。《元日》是王安石开始主持变法时创作的一首七言绝句。这首诗主要描写了民间春节热闹、欢乐和万象更新的情景，抒写了王安石对新政的信心和人民生活改善的喜悦。下面我们便来具体看看王安石的这首《元日》：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
《元日》是王安石的一首描写古代迎接春节的即景之作，它的题材便是来源于民间习俗。并且王安石抓住了当时最具代表性的三个习俗：放爆竹，喝屠苏酒，换新桃符，来表现人民喜迎春节的欢乐气氛。
首句“爆竹声中一岁除”，即在一阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去。逢年过节放爆竹，这种习俗自古便有，且一直延续至今。春秋范蠡在《陶朱公书》中写有“除夜烧盆爆竹与照田蚕看火色，同是夜取安静为吉”之句。西汉东方朔在《神异经》中也写有“爆竹驱山魈”的故事。而今天春节放爆竹，主要有“开门爆竹”一说，以此来除旧迎新。
次句“春风送暖入屠苏”，则是描写了古代民间喝屠苏酒的习俗。屠苏酒，是古代春节饮用的酒，又名岁酒。相传是汉末名医华佗研制而成，主要是为了预防瘟疫，它所起的是药酒的作用。喝屠苏酒，对于今天的我们来说并不常见，但在节日或平时饮用药酒的习俗却仍然存在。
最后两句“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”是对古代春节换新桃符习俗的描写。这两句诗的意思是说，初升的太阳照耀着千家万户，他们忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。“桃符”，是古代挂在大门上的两块画着神荼、郁垒二神的桃木板，主要是有压邪驱鬼的作用。
如今我们春节最重要的习俗贴春联，便是起源于桃符。清代《燕京时岁记》曾记载：“春联者，即桃符也。”而早在五代十国时期，后蜀孟昶就曾令学士辛寅逊，在桃木板上写下了中国的第一副春联：“新年纳余庆，嘉节号长春”。现在用纸张作春联这一习俗，则是起于宋代，盛行于明代。到了今天，每逢春节，都能看到各家门口贴上的春联。
综观王安石的这首诗，除了有把新的桃符代替旧桃符，当作是革除旧政，施行新政之意。它最为我们熟知的还是对春节习俗的记载，它让我们知道了诸如贴春联、放爆竹之类的习俗由来已久。总的来说，贴春联可以说是我们最广泛、最重要的春节习俗。
最后，对于春节习俗，你那里有什么独特的习俗？欢迎大家在留言区评论交流。祝大家新年快来，万事如意！
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