清明
清明节是中国四大传统节日之一， 每当清明来临之际，祭祖的人流不断，他们陆陆续续来到坟上，或者给坟茔培土，或者烧纸，或者插花。总之是以各种形式寄托对先祖的哀思。
宋朝诗人高菊卿曾有一诗就生动的描写了这时的场景：
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉！
其实，清明节的活动并不仅限于祭祖这一项。人们除了扫墓祭祖，过一个肃穆的节日外；还是大家亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。
这些活动包括踏青插柳、牵钩（拔河）、荡秋千、斗鸡、蹴鞠和植树等等。今天我们要说的放风筝，也是其中的一项。
祭祖
风筝在中国有着悠久的历史。最早关于风筝的记载，是春秋战国时期的《墨子·鲁问》中的记录：“公输子削竹木为鸢，成而飞之，三日不下。” 墨子提到公输子（鲁班）发明了一种竹鹊，可以飞三天三夜。
然而到了韩非子那里，风筝的发明权，又转移到了墨子手中。《韩非子》记载：“墨子为木鸢，三年而成，飞一日而败。”
不管是墨子还是鲁班他们谁应该拥有这项发明权，但至少说明，早在2000多年前，就有了风筝。人们向往蓝天，探索天空的奥秘这个欲望造就有了。
飞鸟
而后来到了唐人，描写就更丰富了。张鷟在他的《朝野佥载》中补辑了一则关于木匠祖师爷鲁班的趣闻。
鲁班，又叫鲁般或公输般，自然是鲁国人了。他是中国古代最负盛名的能工巧匠。
他曾经制作了一木制大飞鸟，每次只要把鸟翼上的机关拍打三下，木鸟就负着他展翅飞翔。
鲁班乘着他周游列国，神龙见首不见尾，好不惬意。
有一次，他的妻子怀孕了，鲁班只好呆在家中陪伴待产的妻子。
他的父亲很奇怪，院子中怎么停放着如此大一只飞鸟？鲁班的妻子就如实相告其中的秘密。老父怀着一颗探索科学事业的好奇心，爬上飞鸟，胡乱对着鸟翼击打了数十下，大鸟冲天而飞。
可惜好奇心过甚的老父却没学会怎样让大鸟停靠下来，就这样飞啊飞，飞到了吴国。吴国人看到空中飞来了一只很奇怪的大鸟，以为是妖怪，于是就万箭齐发，结果这位想当中国第一代飞行员的老人就这样壮志未酬，从鸟身人像变成了刺猬。
飞人
鲁班闻讯大怒，乘着飞鸟抢回了父亲尸体。
因为怨恨吴人不分青红皂白射杀了他的父亲，于是又制造了一木制仙人，手指吴地方位，不料吴国因此真的大旱三年，吴人不明就里，占卜得知原是鲁班所为，于是就赶紧聚集财物上门请求鲁班宽恕。
鲁班手持大斧，砍掉了仙人的一条手臂，吴国顿时天降大雨。
时人皆以鲁班为仙人。
这则故事说明，人类不光是向往蓝天，还要实现飞天的梦想。
但是真正命名“风筝”这个正式名字，已经是晚唐时期了。这时候的人们对过去简易的风筝也进行了改进，不光是过去单纯的纸鹞，人们在风筝上，挂上用丝条或竹笛作成的响器，等风筝飞上天的时候，风吹声鸣，鸣响声可以传出去很远，因而才有了今天这个正式名称。
到了宋朝，风筝更有发展，不光是品种在增加，性能也在提高。与人民生活发生了密切的联系。北宋张择端的“清明上河图”和苏汉臣的“百子图”中，都有描述放风筝的画面。
放风筝
与解缙、杨慎并称“明代三才子”之一的徐渭，曾专门写过很多有关风筝的诗：
其一
柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸯。
消得春风多少力，带将儿辈上春天。