文成公主认为当时拉萨的地形犹如一个罗刹女的形状，就要求在罗刹女的手部与脚部的位置修建寺庙与宫殿，才能真正镇住罗刹女，松赞干布听从了她的意见，就在今天的拉萨修建了举世闻名的大昭寺、布达拉宫与小昭寺。
大昭寺
而今天的拉萨，主体其实就是以大昭寺为圆点进行修建的，之后慢慢就形成了八廓街。后来随着藏传佛教地位的不断提高，最终在拉萨周边修建了各种寺庙。
今天西藏的八廓街（笔者实拍）
拉萨第二次大规模的发展，要感谢明代的藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师，格鲁派的确立在整个藏传佛教中占有非常重要的地位。
格鲁派是今天整个藏传佛教最大、影响最深的一个派别，宗喀巴大师通过讲经说法，并对藏传佛教的教义进行了改革，最终使格鲁派在明清时期在整个西藏大放异彩。
宗喀巴大师
随着格鲁派的崛起，达赖喇嘛与班禅也就成为了格鲁派的代表，从五世达赖之后，达赖渐渐成为了整个西藏的宗教领袖，而此时拉萨被认为是达赖的统治与权力的中心。今天处于拉萨周边的三大寺庙——甘丹寺、色拉寺与哲蚌寺，都是格鲁派的寺庙。至清中期，布达拉宫被重新营建，最终形成了今天我们所看到的样子。
西藏三大寺庙之一的哲蚌寺（笔者实拍）
新中国成立之后，整个拉萨的面貌又一次发生了变化，先是西藏的新藏线、康藏线（后来的川藏线）与青藏线先后通车，到了2006年，青藏铁路开通运营，拉萨也改变了它闭塞的状态。
为纪念西藏和平解放而修建的纪念碑（笔者实拍）
特别是最近10年来，大量的基础设施在拉萨拔地而起，越来越多的现代化建筑应运而生，在拉萨街头，传统的藏族街道与现代化道路交相辉映，让游客可以在现代与过去之间，感受不一样的拉萨风情。
现代与古老文化交织下的拉萨（笔者实拍）文史君说
拉萨城的历史已经有1300多年之久，最初刚刚崛起的吐蕃部落，为了能够实现统一青藏高原的愿望，最终在松赞干布的带领下进行了迁都，这次迁都也拉开了拉萨城市史的序幕，在历经上百年的变化后，拉萨在吐蕃中后期渐渐成为整个青藏高原的宗教中心。到了吐蕃后期，随着吐蕃末代赞普郎达玛被杀，整个青藏高原进入了百年大分裂时期，这一时期青藏高原的政治与宗教中心虽然几经变化，但是拉萨始终是很多人心目中的圣地。到了明清时期，随着格鲁派的崛起，达赖与班禅成为了青藏高原新的宗教领袖，拉萨的地位再度上升，延续到今天。参考文献
晏昌贵：《中国民族大观》，贵州人民出版社，1992年12月。
李大龙主编：《中国西藏通史》，中州大学出版社，2001年。
中国国家地理编辑部：《中国国家地理》（拉萨专刊），2017年第7期。
中国国家地理编辑部：《中国国家地理》（西藏专刊），2014年第10期。
（作者：浩然文史·禹贡行者）
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