高晋南 霍宏伟
9月26-27日，中国古代青铜器研究论坛在中国国家博物馆（以下简称“国博”）举办。本次论坛由国博研究院主办，该院青铜器研究所承办，旨在为学者提供一个展示、交流青铜器研究新成果、新观点和新思考的平台，推进中国古代青铜器研究向更深、更广的层次发展。
本次论坛采取线下会议与线上会议相结合的形式，未能到会场的海外学者也能与会场学者进行线上互动和交流。共20位学者进行了发言，从考古学、历史学、美术史、科技史等多学科视角，展示和讨论了新近中国青铜器考古新发现与新思考，就古代青铜器断代分类、铭文解读、器物组合规律、文化要素传播、风格演变和冶炼铸造技术等诸多方面进行了深入探讨。中国国家博物馆、故宫博物院、上海博物馆、湖北省博物馆的学者还分享了其馆藏青铜器研究、展陈的新尝试。
参加青铜器论坛的嘉宾合影（余冠辰摄影）
论坛第一场
9月26日上午，论坛第一场主旨发言由北京大学考古文博学院陈建立教授主持。北京大学朱凤瀚教授，北京大学中文系李零教授，武汉大学考古系张昌平教授，湖北省博物馆、湖北省考古研究所方勤馆（所）长和中国科学院自然史研究所苏荣誉研究员分别作了主旨发言。
朱凤瀚教授发言题目为《枣树林曾侯编钟与叶家山曾侯墓》。就湖北随州枣树林曾侯编钟铭文做了初步分析，重点讨论了铭文涉及的西周早期南宫氏奉王命“建于南土”，封于曾的实况。他还将其与叶家山墓地大墓联系，认为叶家山M111墓主为周昭王时期的曾侯立犬（“立犬”：左立右犬），昭王伐楚前即受封于曾，其与大约成、康时期的M1、M65、M28的曾侯关系不近。
朱凤瀚发言（霍宏伟摄影）
李零教授以《商周铜器分类的再认识》为题，作了较为详细地阐述。他认为青铜器分类应该特别重视器物的功用和自名，并提出了对青铜礼器分类法的新认识。他还申明了尊彝是祭器通名，列举九连墩大墓、上蔡郭庄楚墓，景渔鼎铭说明了楚鼎中的“鑐”；分析了簋与盨、瑚与簠的关系，论述了祼、赞和两种爵（三足爵和勺形爵）在古文字中的不同，指出今“爵”字源自勺形爵；同时依据新出青铜器材料指出，之前多以为是酒器的部分鸟兽尊可能是食器。
李零发言（霍宏伟摄影）
张昌平教授所作报告题为《二里冈文化时期青铜器的礼器特质——以盘龙城的材料为例》。中国古代青铜器多是礼器，以表达等级为内在特质，西周中晚期形成了成熟的器用制度，这种制度的形成有一个逐步走向成熟的过程。二里头文化时期青铜器开始有了规模化生产，生产的水准体现在容器、牌饰等形制技术复杂的贵重青铜器上，这些贵重青铜器专门出现在高等级墓葬中，青铜器作为礼器的特质开始显现。二里冈文化晚期，青铜器数量和类别大大增加，器表的装饰性和观感加强，组合、数量、体量、装饰都已成为其拥有者社会等级的标识，因此二里冈文化晚期青铜器的外在表达形式基本成形，其作为社会最重要礼器的地位也已形成。青铜器器用制度形成、演进的方式揭示了中国早期国家礼制形成的过程。
湖北省博物馆、湖北省考古研究所方勤馆（所）长着重讲了《青铜铭文铸写的曾世家——兼及“华章重现——曾世家文物特展”介绍》。这一文物特展是湖北省考古发掘曾国青铜器，并以之研究曾国历史文化最新的成果转化和探索案例。曾国的历史不见于传世典籍文献，学术界对曾国的认识是几代考古学人用手铲一点点建立起来的。曾国考古发掘成果显示，曾国早期文化和青铜器风格有浓烈的“左右文武”的周王朝文化面貌，同时又融合了部分曾国的地方特色；春秋早期、中期曾国青铜器的楚文化风格逐渐增强；春秋晚期曾国进入“左右楚王”的时期，青铜器以楚文化风格为主体，只保留了少量自身文化因素。