要说人各有志向，有的一心想轰轰烈烈干一番事业，以求建功立业彪炳后世；有的却情愿守着一亩三分地，安于老婆孩子热炕头只求平淡过一生。
无论是哪一种都是自己最好的选择，别人都毋庸置喙（huì）。但在以农为本的古代中国，绝大多数人都会把种地作为最本分的选择，这就是所谓的“耕读传家久，诗书继世长”。
图丨古代耕作图
对于老老实实种地，有人认为这是天经地义的正道，有人却认为这是没出息的作为。
因此，当刘邦每天混社会时，他的老父亲是看在眼里气在心头，常常拿他老实本分种地的哥哥刘仲做榜样来教训他，让他要向哥哥学习好好种地多积攒些家产。
而当后来的刘秀在家安心种地时，他的哥哥、胸怀大志、一心结交侠客想成就一番事业的刘伯升却笑话他，只会像刘邦的哥哥刘仲一样做个老实本分的庄稼汉。
刘伯升为什么要这样来揶揄刘秀呢？原来这是有典故的。
当年刘邦经过一番打拼当了皇帝后，在一次盛大的宴会上，他一边向老父亲敬酒，一边别有用心地和老父亲拉起了家常，说到：“记得在老家时，老人家常常夸我的哥哥刘仲是个勤快人，还要我像他学习，好好种地，多积攒些家业。那您老人家现在看看我打下的大汉江山与刘仲的家产比，谁的多呢？”一句话，说得殿上的群臣大笑不止，说得老父亲和哥哥刘仲红了脸。
图丨刘邦剧照
爱种地的刘仲被兄弟刘邦笑话了一辈子，这里刘伯升拿刘秀来与刘仲相比，也是在嘲笑老实种地的刘秀没有出息。
可历史的发展告诉我们刘伯升错了！那么，为什么同样是愿做庄稼汉，刘秀与刘仲的人生结局却完全不一样，一个成了皇帝，一个被兄弟嘲笑一辈子呢？这还得从个人素质上来找原因。
一是重学问，决定刘秀不可能久居人下。
刘秀虽然是皇族，但当他出生时已经是一介平民，特别是由于父亲的早逝，可以推想出刘秀少年时的生活并不会过得十分优裕，亲自去耕田就是他生活的真实写照。
然而，皇族自有皇族的优势，这个优势便是重视教育。刘秀父亲活着时官居县令，虽不是高官，但没文化肯定是做不来的。
图丨刘秀剧照
因此，他活着时也肯定不会忽视子女教育。他死后，家里的生活虽然变得困顿了，但我们可以想象得出，在学习上刘秀不仅没有因为父亲的去世，而放松对自己的要求，反而是更加“三更灯火五更鸡”地发奋。
要不然，也不会在王莽新朝时，被推荐到首都长安学习，是“受《尚书》，略通大义”。从这一点上看，刘秀就是一个平民“学霸”。
人们常说“知识改变命运”，这一点用在刘秀身上也十分恰当，学成归来的刘秀自然不可能一直默默无闻。
昆阳之战时，当围城的新朝大将军严尤听说，负责守城的竟是“美须眉者”刘秀时，感到十分惊讶。
原来，当初严尤做地方官时，刘秀曾作为叔父舂陵侯刘敞的代表到他那里去打官司。当时，文质彬彬、谈吐不凡的刘秀给严尤留下了非常深刻的印象，是“见而奇之”。
图丨刘秀剧照
我们由此可知，知识已经让刘秀一步一步成为家族的顶梁柱，出人头地那是迟早的事。
二是贱财货，决定刘秀具有超常的号召力。
对于金钱，世上没有几个人不放在心上。俗话说得好，“除去割肉疼，就是出钱疼”。因此，好多人一见到金钱，就如苍蝇见到血，没命地要叮上去，这样的人也许能成为富豪，但不可能成为有号召力的政治家。因为政治家必须具有古人所说的“财聚则民散，财散则民聚”的政治智慧，而刘秀就是这样一个人。
王莽篡汉，天下大乱，金钱对于那时的人们来说真的是非常重要，因为有钱就能买来粮食不会饿死，有钱就能招来兵马当上草头王。